What is this; This is a God.. Τι είναι αυτό; Αυτό είναι ένας Θεός . Η αντικειμενοποίηση του Θεού. Ο Θεός ως πράγμα,”αγαθό”, προιόν γι αυτό κι εν τέλει εμπορεύσιμος, προσπελάσιμος, νεκρή φύση. Μόνοι μας σκοτώσαμε το Θεό μέσω της αποδόμησης του..προς ευκολία και διευκόλυνση. Ένας θεός εύπεπτος αφομοιώσιμος, σαν αρκουδάκι παιχνίδι στα χέρια μικρών και μεγάλων..ένας θεός μασκότ του θείου…

Καλή είναι η κριτική σπουδαιότερη η αυτοκριτική..

Ο ρηχός επιδερμικός επιφανειακός κατηχητικός λόγος δυτικής προέλευσης ως υπεραπλούστευση και άκριτος εξισωτισμός επέφερε την αδόκιμη αρνητική κένωση ως και του θείου..H εξουδετέρωση του θείου οδήγησε στην ουδετεροποίηση του ένα ”Αυτό”.. ένα κοσμικό ”Αυτό” ως κοσμικό αυγό του σύγχρονου χάους..

όχι ο Θεός δεν είναι αυτό το it.. ένας θεός βολικός εύκολος ευπροσάρμοστος άβουλος ….. ένας Θεός που δεν προκαλεί δέος ιερό φόβο ή σεβασμό (εκ του σεβάζω που σημαίνει λατρεύω και τιμώ) αφού είναι σβηστός (εκ του σβέννυμι)..

Κάναμε ένα Θεό του χεριού μας χειροποίητο με τα ίδια μας τα χέρια σαν τη χρυσή αγελάδα των Εβραίων στις παρυφές του Σινά γι αυτόν και τον απορρίψαμε. Ενώ οι σύνθετες επιστήμες μας συνεπαίρνουν και επιβάλονται με την πολυπλοκότητα τους και την αντικειμενική δυσκολία τους. Θεωρήσαμε ως προσπελάσιμο το Θεό και απροσπέλαστη τη φύση την επιστήμη.. και έτσι τον ξεπεράσαμε και τον έχουμε για ένα ξεπερασμένο παρωχημένο. Τεράστια η ευθύνη όσων ανέλαβαν να παρουσιάσουν την κοινωνία ένα Θεό νανούρισμα ένα απο-θεωμένο Θεό..

Αποκωδικοποιήσαμε δια της υπεραπλουστευμένης αυθαιρεσίας το θείο. εμείς το σκοτώσαμε.. και ύστερα περάσαμε τροπαιούχοι πάνω από το πτώμα του.. Αλλά δεν ήταν παρά η σκιά μας ούτε καν η σκιά του Θεού δεν ήταν παρά η ισχνή σκιά μας στο φως του Θεού..Και ούρλιαξε εωσφορικά ο κόσμος δεν υπάρχει θεός και κραύγασε το άλλο πέταλο ανταπαντώντας ο Θεός είναι νεκρός..

Δώσαμε ένα θεό κατά προσέγγιση του θείου στρογγυλοποίηση του θείου τετραγωνίσαμε τον κύκλο δώσαμε έτσι το θεό στόχο στον σκοπευτή του θείου στον ασκούμενο θηρευτή του θείου…

Αλλά η απάντηση στην αγγλοσαξωνική αντίληψη this is a God είναι και η αποφατική θεολογία είναι το θείον αδιανόητον και άφραστο σύμφωνα με Άγ Γρηγόριο τον αληθώς Θεολόγο..

Οι άνθρωποι δεν θέλουν να γνωρίσουν το Θεό στο βαθμό που αυτό είναι εφικτό το”εσόπτρω εν αινίγματι” τους κουράζει, κουράζει γρήγορα την πνευματική τους όραση θέλουν απλά να λύσουν το υπαρξιακό τους με Fast track ανώδυνες μηχανιστικές διαδικασίες είτε θετικά ναι υπάρχει και είναι Αυτό ”να ένα μήλο” να ένας Θεός είτε αρνητικά δεν υπάρχει ΤΕΛΟΣ..

όλα αυτά μου έρχονται στο νου διαβάζοντας 2 επιστολές που δεν είναι και του Απ Παύλου της Συνόδου Προς Βουλευτές και της Ι Κοινότητας Αγίου όρους..

κρίση θεολογική σημαίνει κρίση πνευματική..

αποτυγχάνουν έστω και την ύστατη ώρα την 25η ώρα κατά τον Βιργίλιο Γκεοργκίου να οριοθετήσουν σε τι έγκειται το ”μέγα” και μη MEGA ως προς το μυστήριο του γάμου που καλούνται να υπεραμυνθούν.. Δεν απαντούν στην ουσία ομολογούν την αποτυχία τους χωρίς να την παραδέχονται..

Η επιστολή του Αγ Όρους βρίθει συνθηματολογίας αλλά πάσχει σκεπτικού που ως προς τα ορθόδοξα σημαίνει θεωρία. δεν έχουν την θεωρία την θεώρηση του μυστηρίου και αποτυγχάνουν να την αποδώσουν. Από την άλλη δεν μας είπαν αν θα τους δεχθούν στο Άγιον όρος τους βουλευτάδες και τους τζακάτους φυλάρχους της φυλής ή θα διαπράξουν όπως με Απελπιδοφόρο, αφού οι ίδιοι διαμηνύουν στην επιστολή ότι οι βουλευτάδες αυτοί ”διαλύουν το σύμπαν”.. ή προς εκτόνωση όλα;; Η δε Σύνοδος τα πάει καλύτερα διασώζεται δια του όρου ”θέωση” που αναγκάζει τους βουλευτές είμαι σίγουρος να ανοίξουν λεξικά κεντράρει και επικεντρώνεται ορθά αλλά αποφεύγει είτε αποτυγχάνει να ορίσει και πάλι ν΄απαντήσει στο ”μέγα” και στο ”πρώτο”. Η θέωση επιτυγχάνεται κι εκτός γάμου άρα δεν είναι το κυρίαρχο ιδίωμα του που τον καθιστά ”μέγα”. Και βέβαια δεν είναι κι αυτό που τον πρόταξε τον κατέστησε πρώτο θαύμα του Ιησού στην Κανά Γαλιλαίας και πρώτο θεσμοθετημένο μυστήριο..

”και έσονται οι 2 εις σάρκα μίαν” εδώ είναι το κομβικό.. Ο όρος ”σάρκα” στο βιβλικό πεδίο είναι πολυσήμαντος.. άλλοτε ορίζει κατ΄αποκλειστικότητα την υλική βιολογική υπόσταση του ανθρώπου και αλλού ανάλογα με τα συμφραζόμενα εννοεί τον όλον άνθρωπον ως μια ενιαία κι αδιάσπαστη ψυχοσωματική οντότητα..

Η Εκκλησία και η κοινωνία πρέπει να το παραδεχθούν εδώ υποτίμησαν τη δεύτερη και υπερεκτίμησαν την α΄εκδοχή.. Απέτυχαν έτσι στη θεωρία θεώρηση του μείζονος στο μέγα μυστήριο.. Που είναι η αναγωγή και ανασύσταση του αρχετυπικού πρωτοτύπου του πρώτου ανθρώπου του πρώτου του όλου ανθρώπου πριν το διαχωρισμό φύλων που εκλήθη ”άνθρωπος” και η δημιουργία του εκλήθη ”δημιουργία του ανθρώπου”.

Ο γάμος χωρίς να καταργεί τα φύλα οδηγεί στην αυθυπέρβαση τους ( χωρίς να είναι μια ανέραστη εκδοχή)... τα φύλα ”πολλαπλασιάστηκαν” και έχουμε φυλολογία και φυλομαχία γιατί ο γάμος απέτυχε ν’ αναδείξει την αυθυπέρβαση τους.

Β Γένεση η Αναδημιουργία του αρχετυπικού πρώτου ανθρώπου η εν Χριστώ δια Αγ Πνεύματος συγκαρδίωση και συσσωμάτωση στον όλον άνθρωπον που θεώνεται είναι το μυστήριο του γάμου από τη σχάση στη σχέση και τελικά στην ένωση..την μεταξύ τους και με το Θεό εν Αγίω Πνεύματι..Και πάλι ως μυστήριο θα μας διαφεύγει πάντα το μεγαλύτερο αναποκάλυπτο μέρος του..

Το ίδιο ισχύει και γι άλλους όρους όπως ”ψυχή” άλλοτε ταυτίζεται με τη ζωή και άλλοτε με το πνευματικό στοιχείο..

Ουρές για προσκύνημα ατομικιστικός ωφελιμιστικός χριστιανισμός να δούμε εμείς καλό αλλά καμιά έγνοια για την Εκκλησία.. Παίρνουμε αλλά δεν της δίνουμε … δεν ανταποδίδουμε καμιά ιδιαίτερη έγνοια ή προβληματισμός κανένα ίχνος αυτοκριτικής αφού τα κάναμε όλα καλά γιατί αποτύχαμε;

Ο Χριστός δεν απέτυχε εμείς αποτύχαμε ως προς Εκείνον και του δώσαμε τη ρετσινιά και τη σπίλωση το στίγμα του Αποτυχημένου.. δώσαμε εύκολη νίκη στον αντίπαλο.. Καλύτερα να μην γνώριζες ποτέ το Χριστό αν ήταν να τον ευτελίσεις. Στο πραιτόριο πόσοι ιεροκήρυκες πόσοι κατηχητές πόσοι άνθρωποι της Εκκλησίας που ευτελίζουν το Πρόσωπο Του με την εύκολη θεολογία.. ο Θεός είναι Αυτό . Αυτό είναι ο Θεός.. Αυτό είναι ένα βιβλίο.. Αυτή είναι μια καρέκλα..

Στον κληρικαλισμό των αιώνων: ο γάμος είναι μυστήριο και μάλιστα ”μέγα” ο μοναχισμός δεν είναι μυστήριο..η ιεροσύνη είναι.

Η μη ανάδειξη αγιοποίηση αγιοκατάταξη κοσμικού λαικού από την Ορθόδοξη Εκκλησία Ελλάδας ( oι τελευταίοι είναι νεομάρτυρες επί Τουρκοκρατίας) εδώ και αιώνες είναι η καθ΄ομολογία παταγώδη αποτυχία της ως προς τη διαποίμανση του σώματος..που είναι 99% λαικοί. .Που σημαίνει δεν έτυχαν την ανάλογης φροντίδας φταίει ο γιαλός φταίει και το αρμένισμα.

10 Φλεβάρη του Αγίου Χαραλάμπους γιατί ο γάμος θεσπίστηκε από το Μέγα Θεσμοθέτη ως χαρά….

dimpenews.com