
Το μπαστούνι του Γέροντα είναι η βακτηρία του τυφλού … Αν δεν χάσεις την υλική όραση δεν θα κερδίσεις την πνευματική.. καὶ ὁ ἀπολέσας τὴν όρασιν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν.
Αυτά σκεφτόταν ατενίζοντας τη βακτηρία του Αγ Σωφρονίου του Έσσεξ και αυτός ανταποκρινόμενος του διάνοιξε τους πνευματικούς οφθαλμούς και είδε...άλλα έβλεπε νοερά όλη την ώρα του Επιταφίου.O Άγιος Σωφρόνιος του Έσσεξ του έδειξε το Χριστό ”ως γλυκύ έαρ” και την πάνδημη ουράνια θριαμβεύσουσα πάνσεπτη Ταφή του. Συνεορτάζουν τα επίγεια μια τα επουράνια η Εκκλησία είναι μια γι αυτό και Αγία αν περίμενε από εμάς .. αντίο..
Γιατί του έκανε αυτή τη χάρη γιατί οι Άγιοι έχουν φιλότιμο δεν είναι αχάριστοι.. μια λέξη καλή είπε γι αυτόν μια από μέσα του και μια σε κάποιον για τον Αγ Σωφρόνιο και αμέσως ο Άγιος του έδωσε σπασμένο κωδικό για το ουράνιο κανάλι.. Και τι είπε..
Είχε στενοχωρηθεί που τον Άγιο κάποιοι ακόμη και τώρα τον λένε πράκτορα της Ρωσίας ( σσ ενώ τους πραγματικούς πράκτορες αντίχριστων δυνάμεων τους φυλάνε στο απυρόβλητο τους έχουν ιερές αγελάδες) Στενοχωρήθηκε και είπε το καημό του και σ΄έναν άλλον αδελφό..Επίσης είπε και άλλα 2 καλά λόγια και ο Άγιος του ανταπέδωσε με χίλιες και μια πράξεις.. Είπε στην ίδια κουβέντα και τον απασχολούσε και μέσα του ότι πολύ τον εκτιμάει γιατί αυτός ένας Ρώσος έγραψε στην ελληνιστική στη γλώσσα του Χρυσοστόμου την υψηλή θεολογία-θεοπτία του αυτός ένας ξένος ξεπέρασε κάθε γηγενή πόση αφιέρωση πόση αφοσίωση .. Αυτό το έζησε και με άλλον άγιο άνθρωπο που δεν έχει ακόμη αγιοκαταταχθεί.. 2 λόγια καλά είπε για αυτόν και άνοιξε ο ουρανός να του ανταποδώσει.. Έχουν φιλότιμο οι Άγιοι δεν είναι αχάριστοι ….Ο άγιος είναι η εξαίρεση όπως και στους 10 ήτα ο ένας. «Οι δε εννέα πού;».
Την άλλη μέρα Μεγάλη Παρασκευή πραγματικά Μεγάλη πήγε στην εκκλησία για Επιτάφιο έπιασε στασίδι και τυχαία βρέθηκε κάτω από την τοιχογραφία του Αγίου. Περιεργάστηκε το μπαστούνι του και του ήρθε ο λογισμός ”Το μπαστούνι του Γέροντα είναι η βακτηρία του τυφλού … Αν δεν χάσεις την υλική όραση δεν θα κερδίσεις την πνευματική….. καὶ ὁ ἀπολέσας τὴν όρασιν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν.
Αυτό ήταν στην υπόλοιπη ακολουθία παρακολούθησε νοερά την ουράνια Ταφή Του..και στο τέλος του αποκαλύφθηκε το ”γλυκύ έαρ”. Η μειλίχια νεανική Μορφή Του..

Μια γενεοσύναξη
Περνά ο Επιτάφιος στον οποίο συμμετέχουν και τον ακολουθούν λεφούσια μιλιούνια όλες οι γενεές γενεών από καταβολής πρώτης παρουσίας Χριστού.. Αδιάκοπη ροή κόσμου ποτάμια ολόκληρα πλήθους που συρρέουν από παντού διατεταγμένα και με συντονισμό.. Περνούν επίσης ολόκληρα μοναστικά τάγματα μοναχοί και μοναχές είναι εκεί γνωστοί Πατέρες άγιοι όλων των ιστορικών περιόδων απλά ντυμένοι με ράσα και καλυμμαύχια ο γηραιός Άγιος Σπυρίδωνας ο εκφραστικός Άγιος Νεκτάριος ο αυστηροπρεπής Άγιος Νικόλαος ο Βελιμίροβιτς αλλά ως και ο ταπεινός Άγιος Παίσιος πολλοί δεσποτάδες απλοί χωρίς άμφια με τα ράσα κι αυτοί…Μια γενεοσύναξη..
Το πλήθος συνεχίζει την αδιάλειπτη πορεία του και συχνά διακρίνεται να μεταφέρεται στα χέρια και υπερυψωμένα σε απέριττο επιτάφιο ο Χριστός ντυμένος με αρχιερατική στολή.. Ο Μέγας Αρχιερέας.. Κοσμοσυρροή η πορεία συνεχίζει την ελικοειδή πορεία της.. Σαν παραπόταμοι που συρρέουν στον ίδιο ποταμό αμέτρητοι…
Ενδεικτικό είναι ότι ένας επίσκοπος ή ιερέας επόπτης είναι στη μέση της πορείας με αντίθετη φορά από το ρεύμα κατά μέτωπο και διασχίζει το πλήθος προς αντίθετη κατεύθυνση σαν για να το επιβλέπει.
ω γλυκύ μου έαρ
Και μετά η Μορφή του. νέο αγόρι αμούστακο με απαλά γαλανά μάτια που είναι στραμμένα στον ουρανό αγαπητική στάση προς τον Πατέρα Του.. Είναι πάλλευκο το πρόσωπο του πιο λευκό κι από το χιόνι ένα φωτισμένο διαυγές λευκό, ανθρωπόμορφος αμνός. Είναι η πιο γλυκά Μορφή που μπορεί να δει άνθρωπος είναι όντως το γλυκύ έαρ.. Καμιά εικόνα καμιά περιγραφή δεν μπορεί ν΄ αποδώσει τη γλυκύτητα αυτού του νεανικού Προσώπου με το ελαφρύ μειδίαμα.
Το ”γλυκύ μου έαρ” είναι ένας νεανίας ένα αγόρι ως υπόμνηση ότι είναι ο Γιος ο Υιός του Πατρός…και παράλληλα το ”γλυκύτατόν Τέκνον” της Παναγιάς..
Αυτά με παρακάλεσα να τα βάλω με τις λεπτομέρειες του ο Γέροντας προς δόξαν του Τριαδικού Θεού του Υιού και των Δικαίων Αγίων Του ( μεγάλο αμάρτημα η αδικία το μεγαλύτερο ….εδώ ο Αγ Γεράσιμος ο Ιορδανίτης ένα ζώο αδίκησε και το έκλαψε πικρά …..έχουν υποστηρικτές οι Σαλώμες και βγήκαν και αλωνίζουν ) και στη συγκεκριμένη περίπτωση του Αγίου Σωφρονίου του Έσσεξ του μεγαλύτερου ελληνόφωνου θεολόγου των εσχάτων καιρών.. Γιατί ήταν βιωματικός δεν έκανε copy paste στείρο μηρυκασμό πνεύματος …δεν έπαιζε επαναλήψεις …
ένα καλό λόγο θέλουν οι άγιοι μια δικαίωση ενός λεπτού … και φραπ...
ΥΓ δια της νοερής κλίμακας.. oι άγιοι δεν είναι μυθιστορηματικοί ήρωες να τους ζούμε μόνο μέσα από τα βιβλία δεν είναι φανταστικά πρόσωπα είναι ζώσες θεωμένες υπάρξεις και δια ζώσης βιώνονται.. ἵνα ὦσιν ἓν... η μονοδιάστατη προσέγγιση τους μόνο από τα βιβλία συντελεί στην πνευματική αποξένωση..
dimpenews.com

You must be logged in to post a comment.