Αμερικανός Πάπας..από την pax Romana στην pax Americana: ένας Αμερικάνος Θεός (πάπας Αλάθητος) ένας Αμερικανός πλανητάρχης μια Παγκόσμια αυτοκρατορία ελέω Θεού.

Αμερικανός Πάπας..από την pax Romana στην pax Americana. Το δόγμα ένας Θεός ένας αυτοκράτορας μια αυτοκρατορία επαναλαμβάνεται τώρα ως ένας Αμερικάνος Θεός (πάπας Αλάθητος) ένας Αμερικανός πλανητάρχης μια αυτοκρατορία ελέω Θεού.. Αυτή η συγχώνευση παγκόσμιων θεσμών αυτό υποδηλώνει.. Μια παγκόσμια αυτοκρατορία ελέω Θεού..

Δεν είναι μόνο η εκλογή για πρώτη φορά στο θεσμό του πάπα ενός Αμερικανού είναι ότι ο Αμερικανός πρόεδρος Τραμπ είχε προεξοφλήσει ότι θα είναι Αμερικανός όταν δημοσίευε εικόνα τεχνητής νοημοσύνης που τον εμφάνιζε ως πάπα. Δεν προϊδέασαν δεν προεξόφλησαν δεν υπέδειξαν ήταν μια προειλημμένη απόφαση, ένα θέατρο το Κονκλάβιο…απροκάλυπτα.

Ο Οργουελιανός κόσμος δομείται ενώπιον μας ακόμη πιο ανατριχιαστικός. Δεν θα είναι μοιρασμένος σε τρεις αυτοκρατορίες όπως στο 1984, αλλά τείνουμε και οι 3 υποθετικές Ωκεανία, Ευρασία και Ανατολασία να είναι μια ένα παγκόσμιο κράτος μ’ έναν ηγέτη που θα είναι θρησκευτικοπολιτικός σε έναν οικουμενικό ψηφιακό ολοκληρωτισμό. Μιλούν για ειρήνη όπως στο 1984 μόνο που θα υπάρχει μια πλήρη αντιστροφή της πραγματικότητας : «Ο πόλεμος είναι ειρήνη», «η ελευθερία είναι σκλαβιά», «η άγνοια είναι δύναμη».

Ο νέος πάπας μίλησε για παγκόσμια ένωση και το ότι είναι Αμερικανός βοηθάει σε αυτό.

Σε τι εξυπηρρετεί η εκλογή του προλέγει ο Άγιος Γαβριήλ της Γεωργίας.

“Το κέντρο της παγκόσμιας διακυβέρνησης δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς παγκόσμια ενοποίηση. Γι ‘αυτό, γίνονται παγκόσμια συνδικάτα (Οργανισμοί) , τα οποία στο τέλος θα τελειώσουν με την πλήρη ενοποίηση όλων. Η παγκόσμια και πλήρης ενοποίηση περιλαμβάνει και την πνευματική πνευματική πλευρά. Από την κοσμική πλευρά, αυτό γίνεται μέσω της «δημοκρατίας» και από την πνευματική πλευρά μέσω του οικουμενισμού.

Η δημοκρατία εξυπηρετεί έναν σκοπό: να δημιουργήσει και να διαμορφώσει επιτέλους έναν πολίτη ενός ενιαίου κόσμου, χωρίς επικράτεια, παράδοση και εθνικότητα.“

Το κέντρο της παγκόσμιας διακυβέρνησης δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς παγκόσμια ενοποίηση. Γι ‘αυτό, γίνονται παγκόσμια συνδικάτα (Οργανισμοί) , τα οποία στο τέλος θα τελειώσουν με την πλήρη ενοποίηση όλων. Η παγκόσμια και πλήρης ενοποίηση περιλαμβάνει και την πνευματική πνευματική πλευρά. Από την κοσμική πλευρά, αυτό γίνεται μέσω της «δημοκρατίας» και από την πνευματική πλευρά μέσω του οικουμενισμού.

Η δημοκρατία εξυπηρετεί έναν σκοπό: να δημιουργήσει και να διαμορφώσει επιτέλους έναν πολίτη ενός ενιαίου κόσμου, χωρίς επικράτεια, παράδοση και εθνικότητα.