Γ Ρίτσος: ”ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ”: εδώ που οι αντίχριστοι ξανασταυρώσαν το Χριστό και την Ελλάδα, κι ήταν Παρασκευή Μεγάλη 14 του Απρίλη”….Σήμερα και πάλι αντίχριστοι ξανασταυρώνουν το Χριστό αλλού!!!

Γ Ρίτσος: ”ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ”: εδώ που οι αντίχριστοι ξανασταυρώσαν το Χριστό και την Ελλάδα, κι ήταν Παρασκευή Μεγάλη 14 του Απρίλη….Σήμερα και πάλι αντίχριστοι ξανασταυρώνουν το Χριστό στο Ιράν στο Λίβανο την Παλαιστίνη τη Συρία.. Πάσχα με τους Πάσχοντες!!!

Μεγάλη Παρασκευή του 1944…Την μέρα εκείνη, οι Γερμανοί καταχτητές και οι ντόπιοι συνεργάτες τους, εκτέλεσαν στο Αγρίνιο 120 πατριώτες.Νωρίς το πρωί της ίδιας μέρας, οι γερμανοτσολιάδες, Έλληνες συνεργάτες των Γερμανών καταχτητών, είχαν κρεμάσει τους Αβραάμ Αναστασιάδη, Χρήστο Σαλάκο και Παναγιώτη Σούλο, αφήνοντας εκτεθειμένα τα σώματά τους στη θέα των περαστικών της πλατείας, μέσα σε συνεχή βροχή, μέχρι το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου

ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ

Για τους πεσόντες στην κατοχή Αγρινιώτες
Και
Για όλους τους Ρωμιούς – θύματα του ναζισμού

Τόπος ιερός, εδώ που οι αντίχριστοι ξανασταύρωσαν το Χριστό και την Ελλάδα,
κ’ είταν Παρασκευή Μεγάλη, 14 του Απρίλη,

και κει που η γης ανάβρυζε κρινάκια, παπαρούνες χαμομήλια για το Πάσχα
σκάφτηκαν τάφοι και στους τάφους δε χωρούσαν οι λεβέντες,
και μες στα σπλάχνα δε χωρούσε τόσος πόνος.

Κι’ είταν το Αγρίνι ολάκερο ένας Επιτάφιος μ’ όλα του τα κεριά σβησμένα
Κι αντίς καμπάνες απ’ τον όρθρο ως το σπερνό, ντουφεκιές ακούγονταν,
κ’ οι κρεμασμένοι σάλευαν σαν καβαλάρηδες του ανέμου κ’ έφευγαν πάνω απ’ το χρόνο
και μες στο απόβροχο
, τη νύχτα της Ανάστασης, τ’ άστρα που βγήκανε, λάμψη δεν είχαν
κ’ είτανε τ’ άστρα σα βρασμένο στάρι για τα κόλλυβα των σκοτωμένων,
στάρι πιτσιλισμένο μαύρη ζάχαρη, μαύρη σταφίδα, μαύρο ρόϊδι,

και στις αυλές, την άλλη μέρα, αντίς αρνιά να ψήνονται, τραγούδια  ν’ αντηχούνε,
κ’ ήλιοι τα πορτοκάλια, μες απ’ τα πλυμένα φύλλα, να φωτίζουν του χορού τις δίπλες, μουγκός ο θρήνος
και μουγκή η κατάρα πνίγονταν μες στης σκλαβιάς το μαύρο φόβο,

Αϊ, μανάδες Αγρινιώτισσες, τι μαύρο πουν’ το μαύρο χρώμα,
η μαύρη νύχτα και το μαύρο σας σταυροδετό τσεμπέρι,
το κυπαρίσσι της σιωπής στο μαύρο κορφοβούν
ι
ως και της λεμονίτσας  τ’ άσπρα λουλουδάκια μαύρισαν κ’ εκείνα
ως και το κόκκινο αίμα των παιδιών σας μαυρολογούσε πάνω στα λιθάρια
.

Αϊ, μανάδες Αγρινιώτισσες, μαύρος καημός που βόσκησε τα φύλλα της καρδιάς σας,
όμως το γαίμα των παιδιώνε σας βγαίνει πάνω απ’ το μαύρο
κόκκινο της θυσίας, της αγρύπνιας κόκκινο,
κόκκινο της αυγής και της ελπίδας,
το κόκκινο της λευτεριάς, κόκκινο κατακόκκινο.

Βάφει τ’ αυγά της νέας Λαμπρής και του μπαξέ σας τα τριανταφυλλάκια,
βάφει και τα πουκαμισάκια τους τα τρυπημένα από τα βόλια

και τα πουκαμισάκια τους πλατειές σημαίες αγερολάμνουν
κ’ οι νιοι λεβέντες τα κρατούν και παν μπροστά στην ιστορία.
Και  νάτοι  ολόμπροστα, να ο Χρήστος, κι ο Αβραάμ, νάτος κι ο Πάνος,
Νάτος κι ο κάπταν Λίας, να κι ο Πάσχος, 19 χρονώ παλληκαράκι,
νάτοι οι 120 Αγρινιώτες μπρος στην μάντρα της Αγιά Τριάδας,
να κ’ οι 55 εκεί στο σταυροδρόμι που περνάει το τραίνο Αγρίνι-Μεσολόγγι, φορτωμένο μήλα,
να κ’ οι 200 της Πρωτομαγιάς στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής με τις αγριομολόχες,

να το προσφυγολόι της Κοκκινιάς με τα μεγάλα δαφνοκλάδια της Δημοκρατίας
να και το Δίστομο, το Κούρνοβο, και τα Καλάβρυτα με τα κομμένα σπίτια,
νάτος κι ο Γοργοπόταμος- με το γιοφύρι του σαν κόκκινο άλογο ορθωμένο,
να κ’ οι αγωνιστές του 21

και οι άλλοι πριν, κ’ οι άλλοι μετά,
παιδιά μας, τα παιδιά μας με σημαίες μεγάλες.

Μπροστά, μπροστά, κατάμπροστα,
μέσα στο φως που πρόβαλε μεγάλο απ’ τις πληγές τους,
μπροστά, μπροστά, φωνάζοντας:
εκεί που η Λευτεριά ανατέλλει απ’ το αίμα μας, θάνατος δεν υπάρχει.

Λοιπόν μην κλαίτε μάνες Αγρινιώτισσες, θάνατος δεν υπάρχει
μόνο τα χέρια δώστε, αδέλφια μου, να βασιλέψει ειρήνη,
ν’ ανθίσει γέλιο στις ματιές, να λάμψει ο κόσμος όλος,
κι όλος ο κόσμος μια φωνή να τραγουδήσει: Ειρήνη, Ειρήνη, Ειρήνη.

Αθήνα, 4 V 80
Γιάννης Ρίτσος

όταν οι κορυφές της αριστερής διανόησης στην Ελλάδα ξέραν να φιλιώνουν τις αξίες

της φτωχολογιάς του μόχθου του κοινωνικού δίκιου με αυτές των παραδόσεων του λαού και της Ορθόδοξης κουλτούρας.. όταν οι κορυφαίοι του πνεύματος δεν παίζαν το παιχνίδι του εχθρού το διαίρει και βασίλευε δεν φώλιαζε το μίσος στις καρδιές τους ξέραν να εκτιμήσουν τη λαική ποίηση και να πλέκουν τα φυλαχτά του λαού και με εικονίσματα… Σήμερα η δοσίλογη εγκάθετη ψευδοδιανόηση σε μια υπόδουλη χώρα δεν είναι σάρκα εκ της σαρκός του λαού είναι ξένο σώμα δεν μπορεί όχι να μεταλάβει ούτε καν να καταλάβει το κοινωνικό σώμα…Αχυράνθρωποι σαν τους Ιούδες αιωρούνται παντού στα πιο υψηλά έδρανα ..

Πόσο επίκαιροι είναι οι στίχοι του Ρίτσου έχουν εφαρμογή και σήμερα σε μια αντίστοιχη συγκυρία..δεν είχαν ταμπού να μιλήσουν για αντίχριστους…

”….δώ που οι αντίχριστοι ξανασταύρωσαν το Χριστό και την Ελλάδα ( σήμερα είναι το Ιράν ο Λίβανος η Συρία),
κ’ είταν Παρασκευή Μεγάλη, 14 του Απρίλη,..”

Ο τόπος ρήμαξε στην Ελλάδα εννοώ δίχως πυρηνικό δίχως ούτε καν ένας άνεμος δυνατός να σηκωθεί σαν βόμβα νετρονίου να τον χτύπησε και να εξαφανίστηκε ο λαός όλα είναι άθικτα όλα είναι στη θέση του.. λαός δεν υπάρχει….

dimpenews.com

Leave a comment