Η ποιητική του πολέμου τέχνη. Sun Tzu!

Η ποιητική του πολέμου τέχνη. Sun Tzu! ” Στην προέλαση, να είστε γρήγοροι σαν τον άνεμο. Στην πορεία συμπαγείς σαν το δάσος. Στην επιδρομή και τη λεηλασία, σαρωτικοί σαν τη φωτιά. Στην ακινησία ακλόνητοι σαν τα βουνά. Ανεξιχνίαστοι σαν τα σύννεφα, ριχτείτε πάνω στον εχθρό σαν κεραυνός.” Στο κλασικό κείμενο του Κινέζου στρατηγού Σουν Τσου ως κι πόλεμος γίνεται ποίηση. Παμπάλαιος όσο το νερό και φρέσκος σαν τον άνεμο, ο πόλεμος αυτή η αρχέγονη φωνή του κόσμου, διαρκής αντίλαλος στο ποδοβολητό των ημερών. Oι οπλές των άστρων αλέθουν ακατάπαυστα τ’ απροσπέλαστο. ” ο κεραυνός πολλές φορές μας διάλεξε για καταφύγιο” … Continue reading Η ποιητική του πολέμου τέχνη. Sun Tzu!

Ποίημα στους 3 μοναχούς που εκτέλεσε ο ουκρανικός στρατός στο Ντόνετσκ. ”Φονικό στο μοναστήρι” ….. ήταν μονάχα τρεις, 3 μοναχοί….

Φονικό στο μοναστήρι                ή ”ελεγείο-επιτύμβιο” οι 3 μοναχοί δεν είναι πια μόνοι τους ένωσε ο θάνατος… οι 3 μοναχοί αδέλφια του θανάτου σιωπηλά ρυάκια τερερίζουν καναρινί ψαλτοτράγουδα οι καλαμιές λυγίζουν στην όχθη στο πάτημα του κηνυγού κρωξίματα ανήσυχα από απέναντι η αμερημνησία της αιωνιότητας ένα τυφλό αψίδωμα στα τείχη του πολέμου                                                                            στ΄ απόρθητα του ύπνου χείλη … Continue reading Ποίημα στους 3 μοναχούς που εκτέλεσε ο ουκρανικός στρατός στο Ντόνετσκ. ”Φονικό στο μοναστήρι” ….. ήταν μονάχα τρεις, 3 μοναχοί….

Η Θεοκτονία συνεχίζεται ”Φονικό στην εκκλησία”…

Δεν έχουμε εδώ μένουσα πόλη1, ( σσ. σκοτεινές δυνάμεις κατέλαβαν την εκκλησιά και πέταξαν το λαό απέξω) δεν είναι εδώ γωνιά ν’ ακουμπήσεις. (σσ γιατί δεν χωράς στην Ανάσταση. Μπράβοι που προσέλαβαν οι σύγχρονοι Καιάφες απαγορεύουν στο λαό να συμμεετάσχει στη Μεγάλη Γιορτή.Με σχοινιά δέσανε τους ναούς με μάσκες δέσανε τα πρόσωπα και τις καρδιές….” πριβέ λειτουργίες, Λέσχη η εκκλησία) Κακός ο αγέρας, κακός ο καιρός, αβέβαιο το κέρδος, βέβαιος ο κίνδυνος.( ο πνευματικός κίνδυνος) Ω αργά αργά αργά, αργοπορεμένος ο καιρός, αργά πολύ αργά, και σάπιος ο χρόνος·( σαπίλα μπόχα θανάτου) Ο άνεμος πονηρός, το πέλαγο πικρό, και στάχτη … Continue reading Η Θεοκτονία συνεχίζεται ”Φονικό στην εκκλησία”…

Η ποιήτρια του Θεού!!

”Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις, περιπεσοῦσα γυνή,τὴν σὴν αἰσθομένη Θεότητα” Περιπεσούσα (αισθομένη)-οδυρομένη-Οίμοι υπάρχει μια επιτακτική κλιμάκωση στην τραγικότητα ως συναίσθηση αλλά και στα αλλεπάλληλα διανυόμενα στάδια της μετανοίας αισθομένη, ερχόμενη σε κατάσταση θεογνωσίας αποκτά αυτοσυνειδησία..και ολοφυρόμενη οδύρεται. Η κορύφωση του δράματος της μετανοίας αποδίδεται από το οίμοι τον αναδιπλασιασμό οιμωγής ως οι-μ-οι… Συνέρχεται…..ο εσωτερικός της κόσμος της αποκαλύπτεται ως νύκτα ασέληνος της αμαρτίας.. Αναλύεται σε δάκρυα …..πηγές δακρύων αναβλύζουν εκ του φρέατος της καρδίας μιας αλλιώτικης, δοτικής Σαμαρείτιδας. Η άγονη έρημος της ψυχής αρδεύεται..Σύμφωνα με τον Άγιο Σιλουανό τον Αθωνίτη “ο δρόμος των Αγίων είναι ο δρόμος των δακρύων της αγάπης”. Γίνεται … Continue reading Η ποιήτρια του Θεού!!

Τούτος ο λαός είναι άλλος. Ο λαός του Διγενή Ακρίτα που πάλεψε το Χάροντα έγινε θανατόδουλος. Ο λαός του ”θανάτω θάνατον πατήσας” είναι τώρα θανατο-υποταγμένος!!

Αυτός ο λαός είναι ένας άλλος. Γιατί δεν εξηγείται διαφορετικά πως ο λαός του Ακριτικού κύκλου τραγουδιών του έπους του Ακρίτα που κονταροχτυπήθηκε με τον τον Χάρο στα Μαρμαρένια Αλώνια ”Κι επήγαν και παλέψανε στα μαρμαρένια αλώνια, κι όθε χτυπάει ο Διγενής, το αίμα αυλάκι κάνει, κι όθε χτυπάει ο Χάροντας, το αίμα τράφο κάνει.” μεταβλήθηκε σε θανατόδουλο, θανατοπροσκυνημένο. Πως ο λαός του ”θανάτω θάνατον πατήσας” είναι τώρα θανατο-υποταγμένος, θανατοφοβικός και όταν σημειώνονται 19 θάνατοι σε ημερήσια βάση επί 10.000.000 δηλ. ποσοστό θνητότητας 0,000.000.2% παραδίδει όλες τις στοιχειώδεις ατομικές και συλλογικές ελευθερίες του τα αναφαίρετα Ανθρώπινα Δικαιώματα.Την ώρα που καταλύεται … Continue reading Τούτος ο λαός είναι άλλος. Ο λαός του Διγενή Ακρίτα που πάλεψε το Χάροντα έγινε θανατόδουλος. Ο λαός του ”θανάτω θάνατον πατήσας” είναι τώρα θανατο-υποταγμένος!!

“Heil Macron”… “Sieg Heil!” Επιβολή στρατιωτικού νόμου-απαγόρευση κυκλοφορίας σε Παρίσι και 8 μεγάλες γαλλικές πόλεις..Ο covid ….ξανάρχεται..

O υπερπροστατευτικός πατερούλης Emmanuel Macron ανακοίνωσε την εγκαθίδρυση στρατιωτικού νόμου-απαγόρευσης κυκλοφορίας εκ νέου σε όλη την περιοχή του Παρισιού την l’Île-de-France και σε 8 άλλα μητροπολιτικά κέντρα της Γαλλίας μεταξύ αυτών σε Λυών και Μασσαλία από τις 21 h μμ ως τις 6 h το πρωί αρχής γενομένης από το Σάββατο….Η δημοκρατία στο απόσπασμα στην Γαλλία στην ΕΕ.. Η Γαλλία των Φώτων, της Επανάστασης δίνει εικόνα τριτοκοσμικής μπανανίας,χούντας λατινοαμερικάνικης με στρατιωτικό νόμο ανά τακτά χρονικά διαστήματα…Η πολιτική παρακμή της δεν έχει πάτο….Καθεστώς Πεταίν καθώς ο covid ….ξανάρχεται…Την ίδια ώρα ενδεικτικό του κλίματος που επικρατεί στη γαλλική κοινωνία είναι ότι οι … Continue reading “Heil Macron”… “Sieg Heil!” Επιβολή στρατιωτικού νόμου-απαγόρευση κυκλοφορίας σε Παρίσι και 8 μεγάλες γαλλικές πόλεις..Ο covid ….ξανάρχεται..

O Christian Bobin ο κορυφαίος εν ενεργεία ποιητής της Ευρώπης στην ερώτηση για επιπτώσεις επιδημίας στις διαπροσωπικές σχέσεις: Ο εξαμερικανισμένος τρόπος ζωής και ηλεκτρονικός καταστρέφει χαμογελώντας αυτό το μοναδικό που είναι η ζωή..

O Christian Bobin o μεγαλύτερος εν ζωή ενεργός ποιητής της Ευρώπης (1951_) που σύμφωνα με το L’Orient littéraire (4/6/20) στο οποίο παραχώρησε μια συνέντευξη είναι ”ένας από τους μεγαλύτερους ποιητές της γενιάς του αναφέρθηκε και στην επιδημία…Πολυγραφότατος,μεταξύ των πολλών του διακρίσεων το 2016 τιμήθηκε με το βραβείο της Γαλλικής Ακαδημίας για το σύνολο του έργου του… -Μιλάτε για τη σημασία της εσωτερικότητας τι πιστεύετε για τις συνέπειες αυτής της επιδημίας στις σχέσεις με άλλους; -Η ερώτησή σας είναι πολύ γενική. Η ζωή για εμένα αυτή είναι η μοναδικότητα η ίδια , το συγκεκριμένο. Ο εξαμερικανισμένος τρόπος ζωής και ηλεκτρονικός καταστρέφει … Continue reading O Christian Bobin ο κορυφαίος εν ενεργεία ποιητής της Ευρώπης στην ερώτηση για επιπτώσεις επιδημίας στις διαπροσωπικές σχέσεις: Ο εξαμερικανισμένος τρόπος ζωής και ηλεκτρονικός καταστρέφει χαμογελώντας αυτό το μοναδικό που είναι η ζωή..

Το ποίημα του Πολ Βερλαίν Agnus Dei ”ο Αμνός του Θεού” μια επίκληση για ειρήνη…..Εγγυητές της ειρήνης δεν είναι τα Γεράκια του Πενταγώνου είναι ο Αμνός του Θεού….

Την ταραγμένη ετούτη περίοδο δεν έμεινε χώρος για την δημιουργία για την ειρήνη για το Θεό..΄Ενας καταραμένος ποιητής ο Paul Verlaine στο ποίημά του επίκληση Agnus Dei ”ο Αμνός του Θεού” αποφαίνεται επιγραμματικά για τον Εγγυητή της Ειρήνης που δεν είναι Άλλος από Εκείνον.Τον επικαλείται ”Aμνέ του Θεού, δες, κι ελέησον ημάς..Δώσε μας την ειρήνη κι όχι τον πόλεμο,”..Της ειρήνης εγγυητές δεν είναι οι υπερδυνάμεις, oι Άτρωτες Συμμαχίες, οι μεγαλεπίβολοι αγωγοί όπως ο Est Med (γιατί ειπώθηκε ως κι αυτό),οι σωσίες του Σωτήρα κοσμοκράτορες, οι πανίσχυροι στρατοί,οι βάσεις των Δυνατών,τα Γεράκια του Πενταγώνου είναι ο Αμνός του Θεού, το αγαθό, … Continue reading Το ποίημα του Πολ Βερλαίν Agnus Dei ”ο Αμνός του Θεού” μια επίκληση για ειρήνη…..Εγγυητές της ειρήνης δεν είναι τα Γεράκια του Πενταγώνου είναι ο Αμνός του Θεού….

”Το ελληνικό ποίημα” ενός από τους μεγαλύτερους Άραβες ποιητές του 21ου αι. του Ιρακινού Abdelwahab Al Bayati που πέθανε στη Δαμασκό. Οι ”Δελφοί” ως σύμβολο στην ποίησή του.

To ”ελληνικό ποίημα” του Ιρακινού διεθνώς αναγνωρισμένου ποιητή Abdelwahab Al Bayati που πέθανε στη Δαμασκό διακατέχεται από ελληνικό πνεύμα. Η ακλόνητη πίστη του στην προσφορά του ελληνικού πνεύματος με αποφθεγματικό τρόπο αποτυπώνεται στο στίχο του ”η αιώνια νύχτα που προέκυψε από τις ερειπωμένες ελληνικές πόλεις.” Το μεγάλο κενό που προέκυψε από την υποχώρηση του ελληνικού πνεύματος αλλά κι από την στείρα αναπαραγωγή του. O Abdelwahab Al Bayati είναι ιρακινός ποιητής που γεννήθηκε το 1926 στη Βαγδάτη και πέθανε στη Δαμασκό στη Συρία το 1999. Ήταν καθηγητής της αραβικής λογοτεχνίας κι ένας από τους μεγαλύτερους Άραβες ποιητές του 21ου αιώνα. Πέρασε … Continue reading ”Το ελληνικό ποίημα” ενός από τους μεγαλύτερους Άραβες ποιητές του 21ου αι. του Ιρακινού Abdelwahab Al Bayati που πέθανε στη Δαμασκό. Οι ”Δελφοί” ως σύμβολο στην ποίησή του.

Mνήμη Σολωμού Σολωμού. Ένα απαγορευμένο ποίημα…”…….Πολλοί σκοτώνονται για τη λευτεριά οι Έλληνες όμως με ανεμελιά πεθαίνουν. Με το τσιγάρο στο στόμα πιάνουν κουβέντα με το θάνατο……”

ΣΟΛΩΜΟΣ ΣΟΛΩΜΟΥ Στη διαχωριστική γραμμή διαχώρισες τη θέση σου. Ήσουν ο Άη Γιώργης με το κοντάρι όπως το βάσταγες. Λαπίθης από τη Λάπηθο σε σύμπλεγμα Κενταύρων. Κέρας της Κερύνειας λυτρωτικό της Αφροδίτης έρωτας. Ανέβαινες με ρομφαία τσιγάρο. Σε χτύπησαν με την ίδια ευκολία που βαρούν τα πόδια οι στρατιώτες όταν αναφέρονται. Έπεσες πρωτοβρόχι της λευτεριάς σε χώμα δικό μας. Καταβασία μιας γιορτής. Εκεί στη γραμμή της διχοτόμησης σταμάταγε η γραμμή της ζωής σου. Σταμάταγε η τύχη σου κι αρχίνιζε η δόξα. Ο ήλιος πισωπάτησε μπροστά σου να περάσεις, σαν ανέβαινες. ………. Έτρεξες μοναχικό ζειμπέκικο σε ρυθμούς πεντοζάλη. Δεν ήσουν μπροστάρης … Continue reading Mνήμη Σολωμού Σολωμού. Ένα απαγορευμένο ποίημα…”…….Πολλοί σκοτώνονται για τη λευτεριά οι Έλληνες όμως με ανεμελιά πεθαίνουν. Με το τσιγάρο στο στόμα πιάνουν κουβέντα με το θάνατο……”