Πούτιν: ”η Αμερική δεν έχει να προσφέρει τίποτα στον Κόσμο πέραν της κυριαρχίας της.”Επικαλέστηκε ήρωα από τους Δαιμονισμένους του Ντοστογιέφσκι για να περιγράψει τον δυτικό ολοκληρωτισμό: «Αφήνω απεριόριστη ελευθερία για να καταλήξω σε απεριόριστο δεσποτισμό»!

Ο πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας στην ομιλία του Valdai forum τόνισε η Αμερική δεν έχει να προσφέρει τίποτα στον Κόσμο πέραν της κυριαρχίας της. Επικαλέστηκε ήρωα από τους Δαιμονισμένους του Ντοστογιέφσκι για να περιγράψει τον δυτικό ολοκληρωτισμό: «Αφήνω απεριόριστη ελευθερία για να καταλήξω σε απεριόριστο δεσποτισμό». Μεταξύ άλλων είπε: Οι φιλελεύθεροι του 20ου αιώνα ισχυρίζονται ότι η «ανοιχτή κοινωνία» τους έχει εχθρούς.Και, η ελευθερία που έχουν αυτοί οι εχθροί πρέπει να περιοριστεί και να ακυρωθεί.Έχουν φτάσει στο παράλογο σημείο όπου οποιαδήποτε εναλλακτική άποψη δηλώνεται επιβλαβής προπαγάνδα που αποτελεί κίνδυνο για τη δημοκρατία. Οι Ναζί έκαψαν βιβλία, ενώ οι απόγονοι των … Continue reading Πούτιν: ”η Αμερική δεν έχει να προσφέρει τίποτα στον Κόσμο πέραν της κυριαρχίας της.”Επικαλέστηκε ήρωα από τους Δαιμονισμένους του Ντοστογιέφσκι για να περιγράψει τον δυτικό ολοκληρωτισμό: «Αφήνω απεριόριστη ελευθερία για να καταλήξω σε απεριόριστο δεσποτισμό»!

Αλεξάντερ Ντάγκιν : είμαστε αντιμέτωποι με τη Δύση ως ιδεολογία, φιλελευθερισμός, παγκοσμιοποίηση, μετανθρωπισμός. Η Δύση είναι μια ιδέα. Η εισβολή της άρχισε μ’ εκκοσμίκευση που χώρισε το θείο από ανθρώπινο! Eίναι ένας πόλεμος μεταξύ Παραδείσου και Κόλασης.

Στις 25/10/22 ο φιλόσοφος και υπ΄αριθμόν 1 Ρώσος διανοούμενος θεωρητικός της Πολιτικής Εσχατολογίας και της 4ης Πολιτικής Θεωρίας ο Αλεξάντερ Ντάγκιν σε διάλεξη του στην Ολομέλεια της XXIV ВРНС στη Μόσχα: ”είμαστε αντιμέτωποι με τη Δύση ως ιδεολογία (σε ιδεολογικό επίπεδο) : φιλελευθερισμός, παγκοσμιοποίηση, μετανθρωπισμός. Η Δύση είναι μια ιδέα. Η εισβολή αυτής της ιδέας άρχισε με την εκκοσμίκευση που χώρισε το θείο από το ανθρώπινο (που παρεμπιπτόντως είναι εντελώς απαράδεκτο σε οντολογικό επίπεδο)!” Και πρόσθεσε: ”Η πολιτική, η επιστήμη, η ιδεολογία πρέπει να χτιστούν πάνω στην πνευματική, χριστιανική διάσταση του Είναι – διαφορετικά είναι υπηρεσία στον εχθρό. Είναι αδύνατο … Continue reading Αλεξάντερ Ντάγκιν : είμαστε αντιμέτωποι με τη Δύση ως ιδεολογία, φιλελευθερισμός, παγκοσμιοποίηση, μετανθρωπισμός. Η Δύση είναι μια ιδέα. Η εισβολή της άρχισε μ’ εκκοσμίκευση που χώρισε το θείο από ανθρώπινο! Eίναι ένας πόλεμος μεταξύ Παραδείσου και Κόλασης.

Από το βιβλίο “L’Etat” ”το Κράτος” του Bernard Charbonneau μια ανάγνωση της νέας πραγματικότητας: Από τον φιλελευθερισμό στο φασισμό, η ολοκληρωτική ανάπτυξη του πολιτισμού! «ἀπόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ». Αλλά αν τίποτα σε αυτόν τον κόσμο δεν ανήκει στον Θεό, στο όνομα τίνος θ’ απορρίψουμε τους ισχυρισμούς του Καίσαρα;

Από το βιβλίο “L’Etat” ”το Κράτος” του Bernard Charbonneau μια ανάγνωση της νέας πραγματικότητας: Από τον φιλελευθερισμό στο φασισμό, η ολοκληρωτική ανάπτυξη του πολιτισμού! «ἀπόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ». Αλλά αν τίποτα σε αυτόν τον κόσμο δεν ανήκει στον Θεό, στο όνομα τίνος θ’ απορρίψουμε τους ισχυρισμούς του Καίσαρα; αναρωτιέται ο συγγραφέας. Το πρόβλημα της διαχείρισης πανδημίας είναι πρωτίστως πολιτικό. Ένα απόσπασμα από το βιβλίο “L’Etat” ”το Κράτος” που ο Bernard Charbonneau ολοκλήρωσε τη συγγραφή του το 1948 αναδεικνύει αυτή τη συλλογιστική. Από τον φιλελευθερισμό ή το νεοφιλελευθερισμό στον φασισμό, η ολοκληρωτική ανάπτυξη του πολιτισμού: Ο ρεαλισμός της … Continue reading Από το βιβλίο “L’Etat” ”το Κράτος” του Bernard Charbonneau μια ανάγνωση της νέας πραγματικότητας: Από τον φιλελευθερισμό στο φασισμό, η ολοκληρωτική ανάπτυξη του πολιτισμού! «ἀπόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ». Αλλά αν τίποτα σε αυτόν τον κόσμο δεν ανήκει στον Θεό, στο όνομα τίνος θ’ απορρίψουμε τους ισχυρισμούς του Καίσαρα;

Tο Σχίσμα στην Ορθοδοξία βαθαίνει. Ο Ρώσος Πολιτικός Επιστήμονας Κοινωνιολόγος Θρησκείας,Καθηγητής στη Φιλοσοφική στη Μόσχα Aleksandr Shchipkov: o Ελληνο-Προτεσταντισμός και η Φιλελεύθερη Ορθοδοξία. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, βρίσκεται υπό ισχυρή αμερικανική πολιτική επιρροή..

Tο σχίσμα στην Ορθοδοξία βαθαίνει….Τα ιδεολογικά ζητήματα σε μια κοινωνία που αγωνίζεται για ελεύθερη σκέψη είναι από τα πιο ευαίσθητα. Πόσες ιδεολογίες πρέπει να υπάρχουν – δύο, τρεις; Ή καμιά; Δεν είναι επικίνδυνη η κατάσταση του «ιδεολογικού κενού»; Αυτό σχετίζεται με τη διάκριση μεταξύ πολιτών καλών και κακών; Πού είναι η ισορροπία και πώς να διασφαλιστεί η δημόσια ειρήνη; Ποιος είναι ο ρόλος της Εκκλησίας και της Ορθοδοξίας στο ανθρώπινο πεπρωμένο και στην κοινωνία; Ένα νέο βιβλίο «Ομιλία της Ορθοδοξίας» του πολιτικού φιλόσοφου, αναπληρωτή επικεφαλή του Παγκόσμιου Λαϊκού Συμβουλίου της Ρωσίας, Ρώσου πολιτικού επιστήμονα, κοινωνιολόγου της θρησκείας, ειδικού στις σχέσεις … Continue reading Tο Σχίσμα στην Ορθοδοξία βαθαίνει. Ο Ρώσος Πολιτικός Επιστήμονας Κοινωνιολόγος Θρησκείας,Καθηγητής στη Φιλοσοφική στη Μόσχα Aleksandr Shchipkov: o Ελληνο-Προτεσταντισμός και η Φιλελεύθερη Ορθοδοξία. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος, βρίσκεται υπό ισχυρή αμερικανική πολιτική επιρροή..

Στην «Παγίδα του Θουκυδίδη» οι ΗΠΑ.Ολοταχώς για σύγκρουση με Κίνα..Το covid ήταν το Αμερικάνικο Τσέρνομπιλ.. Η Κατάρρευση…….

Οι ΗΠΑ μπαίνουν στο β΄Ψυχρό Πόλεμο πολύ διχασμένες κοινωνικά όσο και πολιτικά.Είναι μια πόλη φλεγόμενη στο λόφο δεν μπορεί ν΄αποτελεί π.χ για τους άλλους. Είναι η παταγώδη πτώση της φιλελεύθερης ηγεμονίας…Ο Τραμπ έτρεξε στο καταφύγιο, ο Λευκός Οίκος έσβησε τα φώτα του,χάος σε πολλές Πολιτείες όπου χτυπήθηκαν και τα Κυβερνεία όπως στο Ohaio, ενώ έντονη φημολογία ότι κόπηκαν οι επικοινωνίες με Λευκό Οίκο DC…Mαζικές διαδηλώσεις σε 140 πόλεις και απαγόρευση κυκλοφορίας/στρατιωτικός νόμος σε τουλάχιστον 21 περιοχές της επικράτειας… Εν μέσω της πανδημίας στο ζενίθ ο ανταγωνισμός μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Κίνας. Αυτός η διαπάλη δεν είναι νέα- οι … Continue reading Στην «Παγίδα του Θουκυδίδη» οι ΗΠΑ.Ολοταχώς για σύγκρουση με Κίνα..Το covid ήταν το Αμερικάνικο Τσέρνομπιλ.. Η Κατάρρευση…….

Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ Κάρελιν:Ο φιλελευθερισμός είναι ο σύγχρονος εχθρός του Χριστιανισμού. Τα πρόσωπα αντικαθίστανται από μάσκες, η ουσία από ονόματα.

Η Ορθοδοξία έχει έναν αόρατο εχθρό: είναι παντού και πουθενά, δεν είναι ούτε «τι» ούτε «ποιος». Αυτό είναι ένα συγκεκριμένο πνεύμα που διαπερνά την ατμόσφαιρα της γης με τα μυστικά τoυ, δηλητηριάζει το έδαφος της, μολύνει τα νερά, μετατρέπει τις πόλεις σε σάπιους βάλτους και χωριά σε ερημικές περιοχές (σσ. τώρα και πόλεις). Φαίνεται ότι είναι αδύνατο να κρυφτεί από αυτόν οτιδήποτε κι οπουδήποτε: θα βρει φυγάδες τόσο στις κορυφές των βουνών όσο και στα βάθη των θαλασσών.Αυτός ο εχθρός είναι το πνεύμα της διαφθοράς, το οποίο στη σύγχρονη γλώσσα ονομάζεται φιλελευθερισμός.Η λέξη φιλελευθερισμός σημαίνει ελευθερία. Αυτή είναι μια ειδική … Continue reading Αρχιμανδρίτης Ραφαήλ Κάρελιν:Ο φιλελευθερισμός είναι ο σύγχρονος εχθρός του Χριστιανισμού. Τα πρόσωπα αντικαθίστανται από μάσκες, η ουσία από ονόματα.

Henry Kissinger: παγκόσμια συνεργασία για υπέρβαση κρίσης. Η κρίση από covid19 θα πλήξει γενιές ολόκληρες.Να ξεκινήσει μετάβαση σε Παγκόσμια Τάξη postcovid19.Περίκλειστο global village….

Ο Henry Kissinger προβλέπει μια μακρά κρίση και μια ανατροπή της παγκόσμιας τάξης μετά το τέλος της πανδημίας. Καλεί σε μια συνεργασία παγκόσμια.. δηλ. συγκεκαλυμμένα σε μια παγκόσμια διακυβέρνηση ίσως; Ο Henry Kissinger σ΄άρθρο του στην Wall Street Journal λέει ότι το πολιτικό και οικονομικό χάος που προκλήθηκε από την πανδημία του coronavirus θα διαρκέσει για γενιές.Οριοθετεί το χρονοδιάγραμμα της κρίσης γενιές ολόκληρες θα πληρώσουν…. Ο 96χρονος Αμερικανός διπλωμάτης υπογραμμίζει την «σουρεαλιστική ατμόσφαιρα της πανδημίας του Covid-19» που δίνει σύμφωνα με αυτόν ένα «συναίσθημα άμεσου κινδύνου». «Σήμερα σε μια χώρα διαιρεμένη μια αποτελεσματική και διορατική κυβέρνηση είναι απαραίτητη για την υπέρβαση των εμποδίων μιας κλίμακας … Continue reading Henry Kissinger: παγκόσμια συνεργασία για υπέρβαση κρίσης. Η κρίση από covid19 θα πλήξει γενιές ολόκληρες.Να ξεκινήσει μετάβαση σε Παγκόσμια Τάξη postcovid19.Περίκλειστο global village….

Α.Dugin στη διάλεξη του στο Βελιγράδι: εποχή επιστημολογικής κατοχής..Όλοι είναι ελεύθεροι να είναι φιλελεύθεροι…όποιος δεν είναι φιλελεύθερος δεν είναι ελεύθερος να είναι μια πολιτική οντότητα…Η 4η πολιτική θεωρία είναι υπό διαμόρφωση,….ο φιλελευθερισμός: «απελευθέρωση» ανθρώπου από τις βασικές βιολογικές κατηγορίες, από τα τελευταία στοιχεία της συλλογικής ταυτότητας (ταυτότητα του φύλου/έννοια του ανθρώπου).

Διάλεξη του Αλέξανδρου Dugin για την Τέταρτη Πολιτική Θεωρία πραγματοποιήθηκε στο Βελιγράδι το Σάββατο 23 Νοεμβρίου στο Ξενοδοχείο ”Μόσχα”.Ο Ρώσος διανοούμενος έδωσε διάλεξη για τη σερβική μετάφραση του βιβλίου του ”Τέταρτη Πολιτική Θεωρία”. Στη διάλεξη παρουσιάστηκε επίσης η ”Βαλκανική Σχολή Γεωπολιτικής”. Καλωσόρισε το κοινό (μεταξύ των οποίων ήταν πολυάριθμα μέσα ενημέρωσης, ακαδημαϊκά, πολιτιστικά και άλλα δημόσια πρόσωπα της Σερβίας) κι ανέπτυξε το κεντρικό θέμα της ομιλίας του στα ρωσικά. Το κύριο περιεχόμενο της διάλεξης του Dugin ήταν μια κριτική των δυτικών πολιτικών ιδεολογιών, ιδιαίτερα του φιλελευθερισμού ως κυρίαρχης ιδεολογίας στη σύγχρονη Δύση, και μια προσπάθεια σκιαγράφησης των περιγραμμάτων μελλοντικών πολιτικών … Continue reading Α.Dugin στη διάλεξη του στο Βελιγράδι: εποχή επιστημολογικής κατοχής..Όλοι είναι ελεύθεροι να είναι φιλελεύθεροι…όποιος δεν είναι φιλελεύθερος δεν είναι ελεύθερος να είναι μια πολιτική οντότητα…Η 4η πολιτική θεωρία είναι υπό διαμόρφωση,….ο φιλελευθερισμός: «απελευθέρωση» ανθρώπου από τις βασικές βιολογικές κατηγορίες, από τα τελευταία στοιχεία της συλλογικής ταυτότητας (ταυτότητα του φύλου/έννοια του ανθρώπου).

Alexander Dugin: φιλελευθερισμός ή μέλλον.

Για πρώτη φορά αποκτώντας την εμπειρία του δυτικού φιλελευθερισμού αντιλήφθηκα ότι αυτός ήταν ίσως πιο χειρότερος από τη Σοβιετική Ένωση–είναι μια μορφή ολοκληρωτισμού, υλισμού, ατομισμού αλλά ίσως χειρότερη. Για πρώτη φορά αισθανόμουν λίγο Σοβιετικός, κι αυτό από το 1991 και μετά, όταν η Σοβιετική ΄Ενωση έπεσε. Μόνο μετά μια μέρα μετά. Όταν αυτό τελείωσε άνοιξα τα μάτια πάνω στην φιλελεύθερη πραγματικότητα κι απόλυτα τρομοκρατήθηκα. Επομένως για πρώτη φορά αισθάνθηκα φιλοσοβιετικός,κομμουνιστής,μετά το τέλος, μετά την πτώση, όχι την πτώση του τείχους του Βερολίνου αλλά την κατάρρευση του κομμουνισμού. Οπότε η αντίδρασή μου, αυτή ήταν εσχατολογική αποκαλυπτική το 1989, κι όταν η … Continue reading Alexander Dugin: φιλελευθερισμός ή μέλλον.