Το κριτήριο για ανάληψη ιερωσύνης που θέτει ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος: να έχει φθάσει στην έλλαμψη και να έχει τη θεωρία του ακτίστου φωτός!

Ένα ακόμη σκανδαλο πλήττει την Εκκλησία με τον αρχιμανδρίτη στη Νίκαια και τις ακατανομαστες πράξεις που του αποδίδονται. Σε κάθε σύστημα είναι γεγονός ότι όσες ασφαλιστικές δικλείδες κι αν τεθούν πάντα υπάρχει η πιθανότητα διάβρωσης. Ωστόσο αν λάβει κανείς υπόψιν του το παρατιθέμενο προαπαιτούμενο που καθορίζει ο διόλου τυχαίος Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος για την ανάληψη ιεροσύνης και το συγκρίνει με τις αντίστοιχες σημερινές προϋποθέσεις μπορεί εύκολα να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι υπάρχει ένας εκφυλισμός. Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος: ” όποιος δεν έχει περάσει την κάθαρση δεν έχει φθάσει στην έλλαμψη και δεν αξιώθηκε θεωρίας φωτός του … Continue reading Το κριτήριο για ανάληψη ιερωσύνης που θέτει ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος: να έχει φθάσει στην έλλαμψη και να έχει τη θεωρία του ακτίστου φωτός!

Αναφορά στην Τριαδικότητα …

Η αναφορά στην Τριαδικότητα στην Κυριακή προσευχή ( Πάτερ ημών) σύμφωνα με τον Άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή. Πατηρ. – Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς Υιος. – αγιασθητω τ όνομα Σου Αγιο Πνεύμα – ελθέτω η βασιλεία σου. ( απο το βιβλίο ” η θεολογική μαρτυρία στην εκκλησιαστική λατρεία” του πρωτοπρ.Γεωργιου Μεταλληνού) Αγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος:” Πάντα εκ του Πατρός δια του Υιού εν Αγίω Πνεύματι.” Σύμφωνα με κάποιους Πατέρες της Εκκλησίας αναφορά στην Τριαδικότητα ενυπάρχει και στη ρήση: “εγώ ειμί ο ων ο ην και ο Ερχόμενος”. Όπου Ο ων= ο Πατήρ ο ην= ο Υιός ο Ερχόμενος= … Continue reading Αναφορά στην Τριαδικότητα …

Άγιος Συμεών ο νέος Θεόλογος. Ο Μυστικός Έρωτας της Αγάπης!.

Άγιος Συμεών ο νέος Θεόλογος: ”Περί ἀγάπης”. Πάντα χορηγεί η αγάπη…. Η κλίμακα της αγάπης…. Αγάπη, φως ενοικάρδιον…..Ο Μυστικός Έρωτας της Αγάπης! Αγάπη ο Πατήρ, Αγάπη ο Υιός, Αγάπη και το Άγιον Πνεύμα..Τρισαγάπη. Ο Μυστικός Έρωτας της Αγάπης! Ο ”Ύμνος της αγάπης” του δεύτερου Παύλου και Μακαρισμοί μαζί η επί του πνευματικού όρους της καρδίας ομιλία του μέγα μύστη του ακτίστου φωτός του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου που χαρακτηρίστηκε Θεολόγος όχι μόνο ως πιο μεταγενέστερος των άλλων 2 αλλά και γιατί την υψηλή τέχνη της θεωρίας-θεολογίας ανακαίνισε.. Άγιος Συμεών ο νέος Θεόλογος: Περί ἀγάπης. Καί ποῖαί εἰσι τῶν πνευματικῶν … Continue reading Άγιος Συμεών ο νέος Θεόλογος. Ο Μυστικός Έρωτας της Αγάπης!.

”Όποιος είναι τυφλός προς το Ένα, είναι τελείως τυφλός προς όλα. Όποιος βλέπει στο Ένα, βρίσκεται στη θεωρία των πάντων”

”Όποιος είναι τυφλός προς το Ένα, είναι τελείως τυφλός προς όλα. Όποιος βλέπει στο Ένα,βρίσκεται στη θεωρία των πάντων· απέχει από τη θεωρία των πάντων και φτάνει στη θεωρία των πάντων, όντας έξω από τα θεωρούμενα. Όταν έτσι βρίσκεται στο Ένα, βλέπει τα πάντα· και ενώ είναι στα πάντα, δε βλέπει τίποτε από αυτά. Όποιος βλέπει στο Ένα, μέσω του Ενός βλέπει και τον εαυτό του και όλα και όλους· και όντας κρυμμένος στο Ένα, τίποτε από τα πάντα δεν βλέπει.” Φιλοκαλία Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος dimpenews.com Continue reading ”Όποιος είναι τυφλός προς το Ένα, είναι τελείως τυφλός προς όλα. Όποιος βλέπει στο Ένα, βρίσκεται στη θεωρία των πάντων”

Σε μια εποχή πολέμων ….. πῶς τιτρώσκεις ἄνευ ξίφους;

Σε μια εποχή πολέμων ….. πῶς τιτρώσκεις ἄνευ ξίφους; Σε μια εποχή πολέμων και συγκρούσεων η Ορθόδοξη Ασκητική πιο επίκαιρη παρά ποτέ μας δίνει μια αναίμακτη εκδοχή ενός διαμπερούς της καρδίας ανεπούλωτου τραύματος μιας χαίνουσας πληγής από όπου όμως αναβλύζει ειρήνη πραότητα γαλήνη αγάπη… Όταν Λόγος η ρομφαία του Πνεύματος διαπερνά το δίσκο της καρδιάς .. όλα εκ του Λόγου και δια του Λόγου Του.. μέχρι και ο Θεολόγος της Αγάπης ο ευαγγελιστής της αγάπης ο Άγ Ιωάννης ο Θεολόγος που όρισε το Θεό ως αγάπη εν τούτοις ξεκινά έτσι εν αρχή είναι ο Λόγος και ο Λόγος είναι προς … Continue reading Σε μια εποχή πολέμων ….. πῶς τιτρώσκεις ἄνευ ξίφους;

Δαιμονισμός του κόσμου ”μια στη φωτιά μια στο νερό” Από τις Δαντικές Πυρκαγιές στις Κατακλυσμιαίες πλημμύρες. Ο κόσμος της μεγάλης Εναλλαγής και των ραγδαίων μετα-πτώσεων. Και η κατά Θεόν Συνάρμοση των Αντιθέτων ως κατάλυση της δαιμονο-υστερίας: Πῶς καὶ πῦρ ὑπάρχεις βλύζον, πῶς καὶ ὕδωρ ἦς δροσίζον!

Δαιμονισμός του κόσμου ”μια στη φωτιά μια στο νερό” Από τις Δαντικές Πυρκαγιές στις Κατακλυσμιαίες πλημμύρες. Ο κόσμος της μεγάλης Εναλλαγής και των ραγδαίων μετα-πτώσεων. Και η κατά Θεόν Συνάρμοση των Αντιθέτων ως κατάλυση της δαιμονο-υστερίας: Πῶς καὶ πῦρ ὑπάρχεις βλύζον, πῶς καὶ ὕδωρ ἦς δροσίζον! Από το κακό στο χειρότερο πάει ο κόσμος.. μια στη φωτιά μια στο νερό ..το λένε κομψά εύηχα επιστημονο-κουλτουριάρικα ”κλιματική αλλαγή” προ-διασαλεύθηκαν οι δυνάμεις του σύμπαντος και όμως το μια στη φωτιά μια στο νερό είναι δαιμονισμός δαιμονίστηκε ο κόσμος ως και τα στοιχεία του σύμπαντος από πνευμάτων αερίων τα πλήθη είναι τέτοια η αμαρτία που εμπότισε τα … Continue reading Δαιμονισμός του κόσμου ”μια στη φωτιά μια στο νερό” Από τις Δαντικές Πυρκαγιές στις Κατακλυσμιαίες πλημμύρες. Ο κόσμος της μεγάλης Εναλλαγής και των ραγδαίων μετα-πτώσεων. Και η κατά Θεόν Συνάρμοση των Αντιθέτων ως κατάλυση της δαιμονο-υστερίας: Πῶς καὶ πῦρ ὑπάρχεις βλύζον, πῶς καὶ ὕδωρ ἦς δροσίζον!