Ο Aλί -κάκος ”λύτρωσε” το γένος. Οι μετανεωτερικοί neon-έλλληνες bic-άρουν καθώς κάποιοι Αγιοταφίτες αποδείχθηκε πως δεν ήταν….. ”τάφος”. Ενώ όλη η Οικουμένη πανηγυρίζει κάθε Πάσχα την έλευση του Αγ. Φωτός οι νεοέλληνες είναι ο πρώτος λαός που θριαμβολογεί πανηγυρίζει εκστατικά για την διατεινόμενη Aπουσία του….. Ο λαός γιορτάζει το Α΄Αντίπασχα μ΄εθνικό ντελίριο.. Πανηγυρισμοί απ’ άκρον σ΄άκρον της χώρας εις το έπακρον. Πήρε φωτιά το διαδίκτυο οι φυλλάδες οι τιβήδες και τα τιτιβίσματα. Με ψευδονιτσεικό ύφος ζητωκραυγάζουν δεν υπάρχει Θεός σαν τους Ισραηλίτες στις παρυφές του Χωρήβ κατά την παράδοση των εντολών.. είναι η ώρα που ένας οργισμένος Μωυσής καλείται να … Continue reading Ο Aλί -κάκος ”λύτρωσε” το γένος. Οι μετανεωτερικοί neon-έλλληνες bic-άρουν καθώς κάποιοι Αγιοταφίτες αποδείχθηκε πως δεν ήταν….. ”τάφος”. Ο λαός γιορτάζει το Α΄ Αντίπασχα μ΄εθνικό ντελίριο… γιορτάζει την θεολογική του απελευθέρωση ελλείψει άλλης….

Στο προσκήνιο για μια ακόμη φορά η Ορθοδοξία….Δεν είναι η πρώτη φορά που διατυπώνονται θεωρίες περί της απάτης της αφής του Αγίου Φωτός από τον Πανάγιο Τάφο η πολεμική είναι παλιά και κάθε τόσο ανανεώνεται όμως είναι ίσως η πρώτη φορά που η θεωρία αυτή ξεφεύγει από το πρίσμα της συνομωσιολογίας και υποτίθεται ότι τεκμαίρεται από μαρτυρίες των αμέσως συμμετεχόντων που φέρονται να δηλώνουν με περισσή ευκολία κι άνεση ότι είναι μια ακόμη φλόγα bic….«Φως εστι και σκοτία εν αυτώ ουκ έστιν ουδεμία» (Α’ Ιωάν. α’ 5). Εξηγούμαστε η θεολογία του Φωτός στην Ορθόδοξη Παράδοση είναι διαχρονική και υπερβαίνει κατά … Continue reading Η θεολογία του Φωτός στην Ορθόδοξη Παράδοση είναι διαχρονική και υπερβαίνει κατά πολύ το γεγονός της Αφής του Αγίου Φωτός στα Ιεροσόλυμα. Δεν καταρρίπτεται….Μια πρώτη προσέγγιση στην έρευνα Αλικάκου…..