Ανταρσία Αφρικανών Καθολικών Επισκόπων κατά εγκυκλίου Πάπα για ευλογία σε ομόφυλα ζεύγη ενώ ο Ορθόδοξος Αρχιεπίσκοπος Κρήτης με το γνωστό δογματισμό του ”μη κρίνεις για να μην κριθείς” ασκώντας πνευματική τρομοκρατία επιχειρεί να φιμώσει κάθε αντίδραση..

Αφρικανοί επίσκοποι απορρίπτουν κάθε ιδέα για ευλογία ομοφυλοφιλικών ζευγαριών
Νέες εντάσεις, νέο στάδιο στις τεταμένες σχέσεις μεταξύ του Βατικανού και των επισκοπικών διασκέψεων στην Αφρική. Τον περασμένο Δεκέμβριο, το Βατικανό ενέκρινε τις ευλογίες για τα λεγόμενα «μη κανονικά» ζευγάρια, ιδιαίτερα τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια. Ορισμένοι επίσκοποι από την μαύρη ήπειρο, ιδίως από το Καμερούν και τη Νιγηρία, δήλωσαν στη συνέχεια την απόρριψη αυτής της απόφασης. Πριν από μια εβδομάδα, το Βατικανό ερμήνευσε την απόφαση του εκδίδοντας ένα μακροσκελές δελτίο τύπου. Αυτή την Πέμπτη, 11 Ιανουαρίου, απάντηση από τα επισκοπικά συνέδρια που συγκεντρώθηκαν στην Άκρα που ανακοίνωσαν την κατηγορηματική άρνησή τους να ασκήσουν αυτές τις ευλογίες.

Με τίτλο «καμία ευλογία για τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια στις Εκκλησίες της Αφρικής», η περίληψη των επιχειρημάτων των αφρικανικών επισκοπικών διασκέψεων αναπτύσσεται σε τέσσερις σελίδες και υπογράφεται από τον πρόεδρό τους, τον σημαίνοντα καρδινάλιο Ambongo, αρχιεπίσκοπο της Κινσάσα.

Εάν επαναβεβαιώσουν «την επικοινωνία τους με τον Πάπα Φραγκίσκο», οι θρησκευτικοί ηγέτες υποδεικνύουν «ότι οι προτεινόμενες ευλογίες δεν μπορούν να γίνουν στην Αφρική χωρίς να εκτεθούν σε σκάνδαλα. »

Στα συμπεράσματά τους, οι επίσκοποι αναφέρουν «στο πλαίσιο μας, αυτό θα προκαλούσε σύγχυση και θα ήταν σε αντίθεση με την πολιτιστική εικόνα των αφρικανικών κοινοτήτων. »

Τα επισκοπικά συνέδρια πιστεύουν επίσης ότι η γλώσσα που χρησιμοποιείται από το Βατικανό παραμένει «λεπτή για την κατανόηση των απλών ανθρώπων. »

Για να κλείσουν τη δήλωσή τους, οι επίσκοποι αναφέρουν ότι ο πάπας «είναι σθεναρά αντίθετος σε κάθε μορφή πολιτιστικού αποικισμού» και υπενθυμίζουν ότι «ορισμένες χώρες προτιμούν να έχουν περισσότερο χρόνο για την εμβάθυνση της διακήρυξης, η οποία, στην πραγματικότητα, προτείνει τη δυνατότητα αυτών των ευλογιών , αλλά μην τα επιβάλλει. »rfi

Σε αντίθεση με τους Αφρικανούς Επισκόπους ο Ορθόδοξος Αρχιεπίσκοπος Κρήτης Ευγένιος δηλώνει: «Η ετερότητα δεν είναι αμαρτία»
«Η ετερότητα δεν είναι αμαρτία. Αγαπούμε τον αμαρτωλό, αλλά δεν δεχόμαστε την αμαρτία». Αν ως ετερότητα εννοεί τη διαφορετικότητα η ίδια η ετερότητα είναι η αμαρτία…φάσκει και αντιφάσκει ήξεις αφίξεις,.. η Ορθοδοξία δεν έχει Πυθίες..στο όνομα της αγάπης.. ποιας αγάπης ”πρόσωπα που έχουν ανάγκη περισσότερο από όλους αγάπης” ”Με τα ομόφυλα πρόσωπα δεν έχουμε κανένα προβληματισμό στην ανοιχτή μας αγκαλιά προς αυτά…” είναι ένας θανάσιμος πνευματικά εναγκαλισμός που θυμίζει βυθιζόμενο που πνίγει και βουλιάζει τον ερασιτέχνη διασώστη του. Δημαγωγία πνευματική κολακεία πνευματικός λαϊκισμός … Φυσικά και κανείς δεν απορρίπτει τα πρόσωπα αλλά και κανείς δεν είναι υπεράνω κριτικής και οι κρίνοντες ακόμη κρίνονται

H πνευματική τρομοκρατία του…… ”μην κρίνεις για να μην κριθείς”

”Είναι αδέρφια μας, είναι άνθρωποι που έχουν έναν προσανατολισμό, που εγώ δεν είμαι άξιος να κρίνω κανένα από αυτούς. Γιατί ο Χριστός μου είπε μην κρίνεις για να μην κριθείς.” Καθοσιώνει τον προσανατολισμό αν ο προσανατολισμός είναι αποπροσανατολισμός οφείλει ως πνευματικός να ανακατευθύνει τα άτομα και όχι να τα παραμυθιάζει ότι όλα καλά.. Η θρησκεία δεν είναι παραμύθα..

Με αυτό το ευαγγελικό τσιτάτο οι επιτήδειοι έχουν δέσει την Εκκλησία όλη την Εκκλησία και την χειραγωγούν σε βάραθρο…Έχει αναδειχθεί σε δόγμα, οι μη κρίνοντες.. Προσκόλληση στο γράμμα που σκοτώνει.. Αποσπασματική ανάγνωση Γραφών που ακυρώνει το ζωοποιών πνεύμα. Παλαιοημερολογιτισμός επιλεκτικός ζηλωτισμός. Φίμωμα των αμνών όπου βλασφημούν το Πνεύμα το Άγιον ταυτίζονται με τον κ. Άκη που φιμώνει το θύμα για να το αποτελειώσει.. Έχουν ως Ιεροεξεταστές αναγάγει το φίμωμα και τη λογοκρισία σε δόγμα .. Εγκληματική αντίληψη που απαγόρευσε την ελεύθερη διακίνηση των ιδεών που σκότωσε την κριτική αντίληψη που αντιμετωπίζει τα λογικά όντα ως άλογα.. που στερούν την ελεύθερη βούληση και δημιουργούν άβουλα όντα άβουλους πιστούς..

κοινοί τσομπαναρέοι και όχι ποιμένες λογικών όντων.. αρνούνται στο όνομα του βολικού βουκολικού άξεστου δογματισμού την ελευθερία του Λόγου.. το Λόγο τον ίδιο και το Πνεύμα αυτό καθ’ εαυτό. Τερατογεννήσεις πνευματικές εκτρώματα

‘‘εν ω γαρ κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε, και εν ω μέτρω μετρείτε μετρηθήσεται υμίν.” η συνέχεια της φράσης που επιμελώς αποκρύπτουν..Με αποσπασματικά εδάφια θάβουν την αλήθεια.. Ανέλαβε την ευθύνη της κριτικής σου υπευθυνοποιήσου..

Επιβάλουν ως πνευματικοί τρομοκράτες σιωπή των αμνών πνευματική υποσχεσιολογία ότι θ΄αποφύγεις την κρίση του Αδέκαστου Κριτή αν αναστείλεις τη λογική φύση σου αν ακυρώσεις το κατ΄εικόνα..  

Υπάρχει και το Κρίνόν με, Κυριε, ότι εγώ εν ακακία μου επορεύθην και επί τω Κυρίω ελπίζων ου μη ασθενήσω. ¹ Γενοῦ κριτῆς μου, Κύριε, καὶ ἀπόδος δικαιοσύνην εἰς ἐμέ.….. μὴ συναπολέσῃς μετὰ ἀσεβῶν τὴν ψυχήν μου”

”Αγαπώ τον Θεό γι αυτό δεν τον φοβάμαι” λέει ο Μέγα Αντώνης η πνευματική τρομοκρατία δεν θα περάσει .. Με αυτό το τσιτάτο που το κάναν δόγμα διέστρεψαν όλη την Εκκλησία έκαναν μέρη της Εκκλησίας βούρκο τελματίζοντα ύδατα σε έργα σκότους συγκάλυψης δημιούργησαν νοσηρές προσωπικότητες…και χίλιες διαιωνιζόμενες παθογένειες.

τι είπε ο Κοσμάς ο Αιτωλός αν είναι ας χαθώ εγώ παρά ν΄απωλεσθεί ο κόσμος..και ρίσκαρε πνευματικά το εγώ του την ατομική του σωτηρία βγαίνοντας στον κόσμο αυτός ένας μοναχός για να βοηθήσει..δεν υπάρχει εκ του ασφαλούς σωτηρία.. ο Ευγένιος κοιτάζει να σώσει το πνευματικό τομάρι του.. αδιαφορώντας για τα Σόδομα και Γόμορα.. ”ένας προσανατολισμός” που δεν είναι όπως λέει σε θέση να τον κρίνει..

Ακόμα και για την τεκνοθεσία μασάει τα λόγια του το αφήνει ανοιχτό «Θα ήθελα πριν από οτιδήποτε να μελετήσω και να ακούσω απόψεις ειδικών ανθρώπων. Θέλω να με φωτίσουν άνθρωποι που ασχολούνται με την παιδική ψυχολογία.”’ Από θέση αρχής που κατέχει οφείλει να εκφράσει τη διαχρονική θέση του θεσμού που εκπροσωπεί. Το θεσμικό του ρόλο καλείται να αναλάβει για τον οποίο πληρώνεται αδρά σε εποχή μεγάλης κρίσης.. Οι ψυχολόγοι θα κάνουν τη δουλειά τους αυτός τι κάνει έστω ως επαγγελματίας ως γραφειοκράτης της Εκκλησίας ας εκφράσει την αναντίρρητη διαχρονική αλήθεια….. Παζάρια με παιδιά δεν γίνονται είναι πρόστυχο μόνο και μόνο που το συζητάμε ότι θα δώσει η κοινωνία βορά σε πείραμα κάποια παιδιά ανυπεράσπιστα που αδικήθηκαν κοινωνικά από τις όποιες συγκυρίες.. Αν δεν έχει θέση αν δεν ξέρει ποια είναι η θέση της Εκκλησίας καλύτερο το σιγάν αυτό δηλ. που αντιπροτείνει σε όλους εμάς. Για τη διαχρονική θέση της Εκκλησίας να ενημερωθεί κι ας αφήσει τους παιδοψυχολόγους να αναπτύξουν τις δικές τους.

Ο λαός από την Εκκλησία δεν περιμένει σεμινάριο ψυχολογίας αλλά τις αναλλοίωτες θέσεις της …. περί Σοδόμων και Γομόρων.

Ή θα συναινέσει με το μεταλλαγμένο κράτος που αποφάσισε να γίνει ερμαφρόδιτο καταγγέλοντας το Σύνταγμα και την αρχική επωδό του επίκληση…

Εδώ δεν παίζεται η εξατομικευμένη προσέγγιση κάποιου που οφείλει να είναι η ενδεδειγμένη με απόλυτο σεβασμό στο ανθρώπινο πρόσωπο χωρίς όμως πνευματική υποσχεσιολογία και ψεύτικα συγχωροχάρτια αλλά η κοινωνία στο σύνολό της και πλέον η Πολιτεία μετονομάζεται επίσημα σε Σόδομα και Γόμορα σε ΣΟΜΟΔΙΣΤΑΝ θεσμοθετώντας και νομιμοποιώντας αυτά τα άνομα ήθη…

μην κρίνεις για να μην κριθείς …. ασυλία στην ασυδοσία .. και οξύμωρο όταν επικαλείται αυτός αυτό το motto ουσιαστικά πρώτος αυτός κρίνει αλλά ποιους τους κρίνοντες..

μην κρίνεις για να μην κριθείς …. η απολυτοποίηση του σχετικού χάρην μιας Εκκλησιαστικής πειθαρχίας που μπροστά της ωχριά η κομματική πειθαρχία και του πο ολοκληρωτικού μηχανισμού..

μην κρίνεις για να μην κριθείς .. προς πνευματικά λουφαδόρους που θέλουν να παρακάμψουν τον Κριτή .. η εύκολη λύση.. .. ”κουρδιστό πορτοκάλι” αλλά εκκλησιαστικά … ο χρόνιος υπερτονισμός αποσπασματικών όρων προς επιβολή και καταδυνάστευση του όλου Σώματος ανέστειλαν όλη την δημιουργικότητα κατάργησαν το λογικό ον.. στο όνομα του Θεού Σιωπής .. ένοχης σιωπής..

κάνανε μια πρόταση μονωτική ταινία και φίμωσαν όλο το Σώμα της Εκκλησίας .. πνευματική λοβοτομή.. θρησκευτική καμόρα

Σε μια Εκκλησία όπου αχολογούν μόνο κουδούνια και άλαλα και μπάλαλα γίναν οι πιστοί είναι μια Εκκλησία που έκανε τους πιστούς καρικατούρες γελωτοποιούς…οι χρήσιμοι ηλίθιοι ενός συστήματος που επωφελείται από την υποτέλεια τους..

Ο Χριστός ήταν και επαναστάτης ( σσ όσο κι αν σε κάποιους δεν ηχεί χριστιανοκαθωσπρεπιστικά ο όρος) δεν ήταν τσουτσέκι της εξουσίας ”ήταν επαναστάτης γιατί πρώτος αντιτάχθηκε στο Νόμο” υπενθυμίζει ο ποιητής Adonis . Για τους Ιουδαίους τους Φαρισαίους ήταν παραβατικό στοιχείο συνεχώς τον εγκαλούσαν για τη καταπάτηση του Νόμου…. Kαι αυτός ο νόμος είναι ένας νόμος που οφείλει μετά βδελυγμίας συλλήβδην να απορρίψει και να καταγγείλει απερίφραστα σύσσωμη η Εκκλησία…..

Ο Χριστός δεν ήταν νομοταγής εκεί που δεν όφειλε να είναι…Δεν ήταν νομιμόφρων εκεί που δεν όφειλε να είναι..

dimpenews.com