Βαδίζουμε προς το Πεδίο του Κουλίκοβο
Η αισιοδοξία της Ντάρια Ντάγκιν και ο πόλεμος της Ρωσίας
Αλεξάντερ Ντούγκιν
28 Αυγούστου 2026
Ο Αλεξάντερ Ντούγκιν υποστηρίζει ότι η «εσχατολογική αισιοδοξία» της κόρης του Ντάρια – η πίστη στη νίκη ακόμη και στο σκοτάδι – είναι η μόνη στάση που ταιριάζει σε έναν πόλεμο που αποκαλεί όχι γεωπολιτικό αλλά μεταφυσικό.

Συζήτηση με τον Αλεξάντερ Ντούγκιν στην εκπομπή Escalation του Sputnik TV.

Παρουσιαστής: Ένα ακόμη τερατώδες έγκλημα έλαβε χώρα στην Ουκρανία. Οι δράστες δεν έχουν επίσημα κατονομαστεί, αλλά είναι γνωστό ότι πραγματοποιήθηκε ένοπλη επίθεση στην Ιερά Λαύρα Κοιμήσεως της Θεοτόκου Σβιατογκόρσκ της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, με αποτέλεσμα τον θάνατο ενός μοναχού. Τα ορθόδοξα μέσα ενημέρωσης δημοσιεύουν ενεργά τις λεπτομέρειες. Αλεξάντερ Γκέλιεβιτς [Ντούγκιν], πιστεύεις ότι θα αναζητήσουν πραγματικά τους υπεύθυνους ή μήπως γνωρίζουν ήδη πολύ καλά ποιοι είναι και απλώς θα τους καλύψουν, δεδομένης της δεινής και ανίσχυρης θέσης στην οποία βρίσκεται σήμερα η Εκκλησία σε ουκρανικό έδαφος;

Αλεξάντερ Ντούγκιν: Ξέρετε, ο πόλεμος που διεξάγεται τώρα στην Ουκρανία είναι, μεταξύ άλλων, ένας πόλεμος για την Ορθοδοξία και εναντίον της Ορθοδοξίας. Δεν τίθεται καν ζήτημα σε ποια δικαιοδοσία εμπίπτει αυτή ή η άλλη Ορθόδοξη κοινότητα – αν και, φυσικά, υπάρχει μία Εκκλησία, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, η παραδοσιακή, και η συντριπτική πλειοψηφία των Ουκρανών εξακολουθεί να ανήκει στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι μέρος της, το αχώριστο παρακλάδι της. Αλλά γενικά, η πορεία που έχουν ακολουθήσει οι ουκρανικές αρχές είναι μια πορεία προς τη Δύση, προς τον παγκοσμιισμό, προς τη μεταμοντερνικότητα. Και αυτό, φυσικά, είναι εντελώς αντίθετο με την Ορθοδοξία.

Ένας γνήσιος ανοιχτός πόλεμος διεξάγεται εναντίον της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας – δηλαδή, εναντίον του κανονικού μέρους της, της UOC – οπότε κανείς δεν θα ψάχνει κανέναν. Θα μπορούσατε να το ονομάσετε υπερβολή που διαπράχθηκε από εκείνους που την διέπραξαν, αλλά στην Ουκρανία η Ορθοδοξία ως τέτοια έχει, ουσιαστικά, κηρυχθεί εκτός νόμου. Έχει κηρυχθεί εχθρός. Οι Ορθόδοξοι άνθρωποι θεωρούνται αγωγοί του «ρωσικού κόσμου». Κατ’ αρχήν έχουν εν μέρει δίκιο, επειδή αυτοί οι άνθρωποι δεν εργάζονται για εμάς – εργάζονται για τον Κύριο. Οι Ουκρανοί πιστοί εργάζονται για τον Ιησού Χριστό, στον οποίο ο λαός μας ορκίστηκε πίστη στα βαπτιστικά νερά του Δνείπερου υπό τον Μεγάλο Πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Εμείς και οι Ουκρανοί είμαστε μια αχώριστη κοινότητα – ιστορική, θρησκευτική, πολιτιστική – που στη συνέχεια δεσμεύτηκε στον Χριστό.
Οι Ουκρανοί εθνικιστές, οι παγκοσμιοποιητές, οι δυτικιστές και οι νεοναζί που ήρθαν στην εξουσία στην Ουκρανία έσκισαν αυτή τη διαθήκη. Την διέλυσαν. Κατηγόρησαν τη Ρωσική Ορθοδοξία και την ίδια τη Ρωσία – της οποίας οι ίδιοι αποτελούν μέρος – για κάθε αμαρτία. Και φυσικά η δολοφονία μοναχών, στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ – αυτό είναι απλώς μέρος αυτής της διαβολικής δύναμης που έχει σαρώσει την Ουκρανία. Αυτή η περιοχή βρίσκεται τώρα υπό την εξουσία του Σατανά, με την κυριολεκτική έννοια.

Παρεμπιπτόντως, ο σατανισμός απαγορεύεται στη Ρωσική Ομοσπονδία. θεωρείται απαγορευμένο ρεύμα. Αλλά ο Σατανισμός μπορεί ακόμα να απαγορευτεί — ο ίδιος ο Σατανάς δεν μπορεί, γιατί αν δεν υπήρχε, τι ακριβώς θα απαγορεύαμε; Και αυτή ακριβώς είναι η ιστορική οξύτητα της κατάστασης: μια μάχη μεταξύ Θεού και διαβόλου βρίσκεται σε εξέλιξη. Και αυτή η μάχη δίνεται μέσω ημών, μέσω Ρώσων, μέσω Ουκρανών, μέσω Δυτικών και Ανατολικών χωρών. Βρισκόμαστε τώρα στο επίκεντρο αυτής της μάχης, και όταν πεθαίνουν μοναχοί, αυτό απλώς επιβεβαιώνει πόσο σοβαρή είναι η κατάσταση. Είναι σίγουρα εμπλεκόμενοι σε αυτόν τον πόλεμο· δεν είναι κατάσκοποι — προσεύχονται στον Θεό, και αυτό είναι όλο. Νομίζω μάλιστα ότι γι’ αυτούς τα ζητήματα των διαεκκλησιαστικών σχέσεων είναι δευτερεύοντα σε σύγκριση με την εκπλήρωση της ανώτερης αποστολής τους να υπηρετούν τον Θεό και να σώζουν την ψυχή. Και αν εσύ ο ίδιος σωθείς, τότε, όπως είπε ο Άγιος Σεραφείμ, «Σώσε τον εαυτό σου, και χιλιάδες γύρω σου θα σωθούν». Φέρνουν σωτηρία, και γι’ αυτό είναι εχθροί. Και ο εχθρός επιλέγει έναν ιερό στόχο, έναν συμβολικό στόχο. Είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι αυτό το έγκλημα θα παραμείνει ανεξιχνίαστο, γιατί πίσω από αυτό το έγκλημα βρίσκεται ολόκληρη η σύγχρονη Ουκρανία.

Παρουσιαστής: Παράλληλα με αυτή τη διαδικασία, λίγο νωρίτερα στη Ρωσία ανακαλύφθηκαν τα λείψανα του Ντμίτρι Ντόνσκοϊ. Εκπρόσωποι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, μεταξύ άλλων, έχουν επιστήσει την προσοχή στον συμβολισμό αυτού που συμβαίνει σε μια τόσο δύσκολη στιγμή για τη χώρα. Ο Βαχτάνγκ Κιπσίτζε, ειδικότερα, σημείωσε ότι κατά τη διάρκεια της ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης υπερασπιζόμαστε την κυριαρχία, κάνοντας ιστορικούς παραλληλισμούς ακριβώς με την εποχή του Ντμίτρι Ντόνσκοϊ. Από την άποψή σας, ποιος είναι ο συμβολισμός αυτού που συμβαίνει τώρα;

Αλεξάντερ Ντούγκιν: Αυτό είναι απλώς ένα πραγματικό θαύμα. Συχνά δεν πιστεύουμε στα θαύματα και προσπαθούμε να εξηγήσουμε τα πάντα με ορθολογικές διαδικασίες, αλλά αυτό δεν λειτουργεί. Μερικές φορές ένα θαύμα είναι απλώς ένα θαύμα. Κάτι εκπληκτικό: Ήμουν εκεί ο ίδιος. Προσκύνησα τα λείψανα κατά τη διάρκεια αυτής της πολύ σύντομης περιόδου που ήταν ανοιχτά, πριν κλείσουν ξανά. Οι Μακάροφ και Μπατάλοφ, οι οποίοι επιβλέπουν τις αρχαιολογικές ανασκαφές του Κρεμλίνου, μας διηγήθηκαν σε μια μικρή ομάδα πώς συνέβησαν όλα. Μια ρωγμή εμφανίστηκε στη σαρκοφάγο του πατέρα του Ντμίτρι Ντόνσκοϊ, του Μεγάλου Πρίγκιπα Ιβάν του Κόκκινου. Τον δέκατο ένατο αιώνα εγκατέστησαν θέρμανση στον καθεδρικό ναό και αντιμετώπισαν τους τάφους των Ρώσων αγίων και μεγάλων πριγκίπων μας μάλλον απρόσεκτα. Πιστεύεται ότι δύο σαρκοφάγοι βρίσκονταν η μία κάτω από την άλλη: του πατέρα και του Ντμίτρι Ντόνσκοϊ.

Όταν η ρωγμή σχηματίστηκε τον Αύγουστο, άρχισαν να ελέγχουν τη δομή και ανακάλυψαν ότι δεν υπήρχε άλλη σαρκοφάγος κάτω από τη σαρκοφάγο του πατέρα – ήταν δίπλα της. Όταν την άνοιξαν για να σώσουν ολόκληρη τη δομή από την κατάρρευση που προκλήθηκε από εκείνες τις πολύ βάρβαρες εργασίες θέρμανσης του δέκατου ένατου αιώνα στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου, βρέθηκαν τα αυθεντικά λείψανα του Μεγάλου Πρίγκιπα Ντμίτρι Ντόνσκοϊ, η ταυτότητα του οποίου έχει επιβεβαιωθεί πλήρως από γενετική έρευνα. Και το κυριότερο είναι ότι έχουν διατηρηθεί. Είδα ο ίδιος αυτό το σώμα: σε περισσότερα από 600 χρόνια όλα θα μπορούσαν να είχαν μετατραπεί σε σκόνη, όμως τα λείψανα είναι άφθαρτα, και στο κρανίο μπορεί κανείς να δει το σημάδι ενός χτυπήματος από έναν Τατάρο πολεμιστή – άλλωστε, είναι γνωστό ότι πολέμησε στις πρώτες γραμμές στο Πεδίο του Κουλίκοβο.

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρως Κύριλλος ήρθε να προσκυνήσει αυτά τα λείψανα. Ο Πρόεδρος ήρθε επίσης και τα προσκύνησε στις 20 Αυγούστου – ακριβώς εκείνη τη συμβολική ημερομηνία που η κόρη μου σκοτώθηκε από Ουκρανούς τρομοκράτες. Και έφτασα στις 21 μαζί με τον καλό μου φίλο Κονσταντίν Μαλόφεεφ και τον Νικίτα Μιχάλκοφ. Βρεθήκαμε εκεί στο Κρεμλίνο κυριολεκτικά μία ώρα πριν κλείσει οριστικά η σαρκοφάγος, επειδή όλες οι εργασίες αποκατάστασης είχαν ολοκληρωθεί.

Αλλά αυτό που είναι εκπληκτικό είναι η επόμενη μέρα που ο Πρόεδρος προσκύνησε τα λείψανα. Άλλωστε, ακριβώς στις 21 Αυγούστου 1380, ο Ντμίτρι Ντόνσκοϊ ξεκίνησε από τη Μόσχα για τη Μάχη του Κουλίκοβο, την οποία κερδίσαμε με τεράστια δυσκολία και η οποία έγινε το σημείο καμπής στην απελευθέρωση από τη Χρυσή Ορδή και την άνοδο της Μόσχας ως παγκόσμιας δύναμης εν αναμονή της θεωρίας «Μόσχα – η Τρίτη Ρώμη» που προέκυψε εκατό χρόνια αργότερα, όταν έλαβε χώρα αυτή η μεταφορά της ιστορικής μας αποστολής.

Αυτή είναι μια απίστευτη σύμπτωση. Λόγω των εργασιών αποκατάστασης και της εμφάνισης μιας ρωγμής, άνοιξαν κατά λάθος τα λείψανα του Μεγάλου Πρίγκιπα Ντμίτρι Ντόνσκοϊ – που αγιοποιήθηκαν το 1989, επομένως αυτό μπορεί να θεωρηθεί ως δεύτερη εύρεση των λειψάνων. Η προσκύνηση από τον Πρόεδρο και τον Πατριάρχη αναπαράγει μια γνήσια συμφωνία δυνάμεων, και όλα αυτά συμβαίνουν σε μια ιστορική στιγμή που συμπίπτει με την ημερομηνία της αναχώρησης από τη Μόσχα για το Πεδίο του Κουλίκοβο – 21 Αυγούστου. Κάτι τέτοιο απλά δεν μπορεί να είναι τυχαίο.

Ο Νικήτα Σεργκέιεβιτς Μιχάλκοφ, προσευχόμενος στη σαρκοφάγο που άνοιξε την τελευταία στιγμή – άλλωστε, θα είναι κλειστή για έναν ακόμη αιώνα – απευθυνόμενος στον άγιο σχεδόν σε μια άδεια εκκλησία, παρουσία λίγων μόνο ανθρώπων, είπε: «Βοήθησέ μας, άγιε· χρειαζόμαστε τη βοήθειά σου, τις προσευχές σου και τη συμμετοχή σου». Η Ρωσία βρίσκεται σε μια εξαιρετικά δύσκολη κατάσταση· το ζήτημα του «να υπάρχεις ή να μην υπάρχεις» αποφασίζεται – ίσως όπως τότε, ή ίσως με ακόμη πιο έντονη μορφή από ό,τι στο Πεδίο του Κουλίκοβο. Βαδίζουμε προς το δικό μας Πεδίο του Κουλίκοβο.

Και ο Πρόεδρος, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, βγαίνοντας από τον Καθεδρικό Ναό των Αρχαγγέλων στις 20 Αυγούστου αφού προσκύνησε τα λείψανα, ήταν εντελώς λαμπερός. Χάρη σε αυτό το θαύμα πείστηκε με νέα δύναμη για την αναπόφευκτη νίκη της Ρωσίας, του πνεύματός μας, του λαού και του κράτους μας. Αυτό είναι πραγματικά ένα θαύμα και ένα βαθύ σημείο καμπής, αν και οι δυνάμεις του σκότους έχουν επίσης αναστατωθεί. Πολλά από τα πιο σημαντικά συμβολικά γεγονότα της ιστορίας μας -τόσο τα πιο τραγικά όσο και τα κρίσιμα σημεία- συμβαίνουν ακριβώς αυτές τις μέρες του Αυγούστου, από τις 19 έως τις 21.

Ο τρόπος με τον οποίο όλοι έχουν ξεσηκωθεί ενάντια στην ανακάλυψη των λειψάνων του αγίου δεξιόπιστου Μεγάλου Πρίγκιπα Ντμίτρι Ντόνσκοϊ – η Δύση, οι Ουκρανοί και οι φιλελεύθεροί μας μαζί με σκεπτικιστές, άθεους, υλιστές, αριστερούς και δεξιούς- αποδεικνύει ότι αυτό το γεγονός είναι εξαιρετικό. Είναι ένα γνήσιο ουράνιο σημάδι. Οι άγιοι βγαίνουν από την κρυψώνα μόνο σε κρίσιμες στιγμές.

Και παράλληλα με αυτό, τα λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα του Τριμυθούντος μεταφέρθηκαν θαυματουργικά στη Ρωσία – ενός μεγάλου αγίου που λατρεύεται βαθιά στη Ρωσία, του οποίου τα λείψανα έφτασαν στη χώρα μας για πρώτη φορά. Συμπατριώτες πηγαίνουν σε αυτά. Εκατοντάδες χιλιάδες πιστοί τον λατρεύουν στις πόλεις στις οποίες μεταφέρονται. Ο Άγιος Σπυρίδων παίζει κολοσσιαίο ρόλο στην πνευματική μας παράδοση.

Όπως έγραψε πρόσφατα με μεγάλη ακρίβεια ο Akim Apachev, τώρα νιώθουμε σαν δύο βασιλείς στην τελική σύγκρουση: είμαστε κουρασμένοι, η Δύση είναι κουρασμένη, οι Ουκρανοί είναι εξαντλημένοι, και εμείς επίσης είμαστε από πολλές απόψεις εξαντλημένοι. Νιώθουμε την προσέγγιση του φινάλε αυτής της μάχης, το οιωνό της Νίκης μας. Φυσικά, δεν θα μας δοθεί ως δώρο – έχουμε ήδη πληρώσει ένα τεράστιο τίμημα γι’ αυτό, χάνοντας και συνεχίζοντας να χάνουμε ανθρώπους κοντά μας. Και η βοήθεια του ουράνιου μεσολαβητή της Αγίας Ρωσίας, του ουράνιου μεσολαβητή της Αγίας Ρωσίας, του Μεγάλου Πρίγκιπα Ντμίτρι Ντόνσκοϊ, νικητή στη μοιραία Μάχη του Κουλίκοβο, μας είναι απλώς απαραίτητος τώρα. Πρέπει να δεχτούμε αυτό το σημάδι που κατέβηκε από τον ουρανό στην Αγία Ρωσία με βαθιά ευγνωμοσύνη.

Παρουσιαστής: Έχουμε μια ερώτηση από τους ακροατές σχετικά με το θέμα. Θα την παραθέσω τώρα: «Πιστεύετε ότι θα ζήσουμε για να δούμε τη στιγμή που οι δαίμονες – δηλαδή οι ουκρανικές αρχές – θα αποφασίσουν να ανακηρύξουν ιερά τα λείψανα των λεγόμενων ηρώων από το νέο πάνθεον των συνεργατών των Ναζί;»

Αλεξάντερ Ντούγκιν: Αυτό ακριβώς συμβαίνει. Τιμούν τον Μπαντέρα, ξαναθάβουν δήμιους, δολοφόνους, σαδιστές και βιαστές – ανθρώπους που εξυμνούν και στους οποίους στην πραγματικότητα υποκλίνονται. Όταν λέμε ότι η Ουκρανία έχει μετατραπεί σε σατανική κοινωνία, αυτό δεν είναι πλέον μεταφορά, ούτε υπερβολή, ούτε προπαγανδιστικό κλισέ. Στη ρωσική μας γη, στο ουκρανικό της μέρος, συμβαίνει κάτι τρομερό που μας κάνει να θυμηθούμε τόσο τις σκοτεινές προφητείες του Γκόγκολ όσο και τις πιο φρικιαστικές σκηνές της κόλασης.

Νομίζω ότι μπορεί κάλλιστα να φτάσει στην επίσημη αγιοποίηση. Οι άνθρωποι σήμερα αναγκάζονται να προσκυνήσουν τα λείψανα αυτών των εγκληματιών – και αυτή είναι μια γνήσια διαστροφή ολόκληρης της εκκλησιαστικής παράδοσης, γνήσια σατανικά «λείψανα». Η βρώμικη, σκοτεινή σάρκα των δολοφόνων και των μανιακών, αποσυντεθειμένη μέχρι το τέλος, χρησιμοποιείται για να ανοίξει τις πύλες της κόλασης και να αντλήσει τροφή από εκεί. Η δολοφονία των μοναχών του Σβιατογκόρσκ, όλα όσα κάνουν ο θάνατος μικρών παιδιών σε ένα νηπιαγωγείο στο Κρασνοντάρ – όλα αυτά είναι κρίκοι σε μια αλυσίδα, στοιχεία μιας ατελείωτης σατανικής λειτουργίας, του λεγόμενου «Αιματηρού Πάσχα», που γιορτάζεται ατελείωτα στην Ουκρανία.

Και εδώ πρέπει όλοι να αντιμετωπίσουμε αυτό που συμβαίνει με τη μέγιστη σοβαρότητα. Αυτή τη στιγμή η συνείδηση ​​του κοσμικού ατόμου, του άθεου ή του σκεπτικιστή, υφίσταται μια κολοσσιαία δοκιμασία. Για αιώνες του Διαφωτισμού, ο πολιτισμός βρισκόταν υπό την αυστηρή πίεση του δόγματος ότι δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο, ότι ο αθεϊσμός είναι η μόνη επιστημονική αλήθεια, ότι ο Θεός είναι ένας μύθος και ότι όλα τα εκκλησιαστικά μυστήρια, τα θαύματα και τα λείψανα είναι απάτη και «όπιο για τον λαό». Όταν όμως συναντάμε μια ολόκληρη σειρά από θαύματα – τόσο γνήσια ουράνια θαύματα όσο και τα μαύρα θαύματα του Σατανά, όταν συγκρούονται μετωπικά – γίνεται απίστευτα δύσκολο για τον κοσμικό άνθρωπο. Καταφεύγει στον σκεπτικισμό, επαναλαμβάνοντας: «Όλα αυτά είναι ψεύτικα, δεν μπορούν να υπάρξουν». Ως αποτέλεσμα, η κατανόησή του για την πραγματικότητα συρρικνώνεται και γίνεται εντελώς ανεπαρκής.

Αν κάποιος απορρίψει την ιερή ιστορία, τη λογική της ρωσικής σκέψης και φιλοσοφίας, αν κάποιος αγνοήσει το βάθος της διδασκαλίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας μας σχετικά με την έννοια της ιστορίας και την αποστολή του ρωσικού λαού, αν κάποιος δεν πιστεύει στην Αποκάλυψη και θεωρεί όλα αυτά ανοησίες – τότε αυτό που συμβαίνει σήμερα στην Ουκρανία, στην πολιτική μας, στην τεχνολογία, στη Μέση Ανατολή και στον δικό μας πόλεμο γίνεται εντελώς ανεξήγητο. Από υλιστική άποψη, όλα αυτά τα γεγονότα φαίνονται παράλογα – άλλωστε, θα ήταν λογικό απλώς να συνεχίσουμε με την καθημερινή ζωή, να προχωρήσουμε προς την τεχνολογική πρόοδο και να μην δίνουμε σημασία σε τίποτα.

Αλλά η θρησκευτική βάση αυτού που συμβαίνει, η εσχατολογική χροιά της ιστορικής μας στιγμής, δεν μπορεί να αγνοηθεί. Ο άτυχος άνθρωπος που στερείται θρησκευτικής κουλτούρας σήμερα αποδεικνύεται το πιο εύκολο θύμα αυτών των σκοτεινών δυνάμεων. Γι’ αυτό ακριβώς οι χειρονομίες του Προέδρου μας, του Πατριάρχη, των ηγετών της κοινής γνώμης, των πνευματικών και πολιτιστικών προσωπικοτήτων που στρέφονται ανοιχτά στον Θεό είναι τόσο σημαντικές. Αυτό δεν είναι πλέον σύνθημα ή μεταφορά – είναι μια άμεση έκκληση να πάμε στην εκκλησία, να στραφούμε στην Αγία Γραφή και την παράδοση, να σκεφτούμε τη σωτηρία της ψυχής, γιατί αυτό που διακυβεύεται σήμερα δεν είναι κάτι, αλλά η ψυχή του καθενός μας και η ίδια η μοίρα της Αγίας Ρωσίας.

Παρουσιαστής: Στο πρώτο μισό της σημερινής εκπομπής μιλήσαμε πολύ για τον Σατανισμό. Αναφέρατε ότι είναι ένα απαγορευμένο ρεύμα, και εδώ είναι σημαντικό να προσθέσουμε ότι περιλαμβάνεται επίσης στη λίστα των εξτρεμιστικών – τηρούμε τον νόμο. Ολοκληρώνοντας αυτό το μεγάλο θέμα που συνδέεται με την Εκκλησία και τα κειμήλια: πόσο έτοιμες είναι οι δυτικές χώρες γενικά να αποδεχτούν και να κατανοήσουν πώς βλέπουμε το μέλλον μας με βάση αυτήν την κοσμοθεωρία; Θα διευρυνθεί ή θα μειωθεί η σύγκρουση μεταξύ της ιδεολογίας μας και της θέσης τους, ή θα καταλήξουμε σε κάποιο είδος συναίνεσης;

Αλεξάντερ Ντούγκιν: Δυστυχώς, μόνο θα ενταθεί, επειδή πρόσφατα εμφανίστηκε ένα ενδιαφέρον άρθρο στο The Spectator από έναν Γερμανό συγγραφέα, τον Ντέπφνερ, ο οποίος έδειξε ξεκάθαρα: η Δύση είναι μια ιδέα. Μια ιδέα απολύτως ασυμβίβαστη με την ύπαρξη είτε μιας ανεξάρτητης Ρωσίας, είτε μιας ανεξάρτητης Κίνας, είτε ενός ανεξάρτητου Ιράν. Η Δύση δεν είναι απλώς μια περιοχή, αλλά μια αυστηρά αντιχριστιανική, αντιπαραδοσιακή και ηγεμονική ιδεολογία που δεν επιτρέπει άλλα κυρίαρχα κέντρα εξουσίας πέρα ​​από τα σύνορά της. Και εδώ όλα λέγονται με απόλυτη ειλικρίνεια: είτε εμείς είτε αυτοί – και ολόκληρος ο υπόλοιπος κόσμος, τον οποίο θεωρούν μεταξύ των εχθρών τους (τους Ορθόδοξους, τους Κινέζους, τους Μουσουλμάνους και όλους όσους έχουν διαφορετική άποψη για τη ζωή). Μεταξύ του πολιτισμού μας και του Δυτικού βρίσκεται σε εξέλιξη ένας πόλεμος επιβίωσης.

Θέλω να τονίσω ένα σημαντικό πράγμα: δεν πρόκειται για συνηθισμένες τακτικές, στρατηγικές ή οικονομικές αντιφάσεις του είδους που έχουν οποιαδήποτε κράτη. Σήμερα βρισκόμαστε σε μια ριζική, απόλυτη, μεταφυσική και μεσσιανική αντίθεση με τη Δύση, επειδή η Δύση είναι μια ψευδής, επιβλαβής, επικίνδυνη και επίμονη ιδέα. Αν θέλουμε να διατηρήσουμε την κυριαρχία μας και να κερδίσουμε, πρέπει να χαράξουμε αυτή τη γραμμή με απόλυτη σαφήνεια. Είμαστε έτοιμοι να μιλήσουμε στη Δύση μόνο με τους δικούς μας όρους – με τους όρους αναγνώρισης της πνευματικής, πολιτικής και οικονομικής μας κυριαρχίας. Και αυτό ακριβώς μας αρνείται η συλλογική Δύση σήμερα.

Πρέπει λοιπόν να συγκεντρώσουμε τις δυνάμεις μας και να καταλάβουμε ότι αυτό που μας περιμένει μπορεί να είναι η μεγαλύτερη νίκη στην ιστορία της Ρωσίας μας, και σίγουρα δεν θα υπάρξουν εύκολοι δρόμοι. Για πολύ καιρό —όχι μόνο τις τελευταίες δεκαετίες, αλλά και για αιώνες— ήμασταν ξετρελαμένοι με τη Δύση. Σήμερα, η Δύση έχει γίνει η τελική πραγματικότητα αυτού του απόλυτου κακού, και η Ουκρανία είναι μόνο ένα από τα πλοκάμια της.

Παρουσιαστής: Στο πρώτο μισό της συζήτησής μας θυμηθήκαμε την Ντάσα Ντούγκινα και το γεγονός ότι έχουν ήδη περάσει τέσσερα χρόνια από τότε που μας έφυγε. Πώς τη θυμόμαστε σήμερα; Στην Ιταλία, για παράδειγμα, αποκαλύφθηκε μια αναμνηστική πλάκα. Άνθρωποι που νοιάζονται, άνθρωποι που διατηρούν τη μνήμη της… Τι σας γράφουν; Πώς τη θυμούνται – τόσο εδώ στη χώρα μας όσο και στο εξωτερικό;

…..

Αλεξάντερ Ντούγκιν: Το μήλο δεν πέφτει μακριά από το δέντρο: βλέπουμε πολύ καλά ποιος στέκεται πίσω από το ουκρανικό καθεστώς και το υποστηρίζει. Θυμόμαστε τις επιθέσεις σε σχολεία με παιδιά που πραγματοποίησαν οι Αμερικανοί και οι Ισραηλινοί στην αρχή του πολέμου με το Ιράν, και τα χιλιάδες παιδιά που πέθαναν στη Γάζα κάτω από τους πιο σκληρούς, πιο αναίσθητους και απάνθρωπους βομβαρδισμούς. Και περιμένουμε πραγματικά κάποια συνείδηση ​​από αυτούς;

Μετά από όλη αυτή την πλημμύρα ψεμάτων, μετά τις μαζικές δολοφονίες παιδιών που διέπραξε η Δύση και οι συνεργάτες της σε διάφορα μέρη του κόσμου, δεν υπάρχει τίποτα να μας εκπλήσσει. Δεν θα μπορέσουμε να τους καλέσουμε να λογοδοτήσουν μέχρι να τους νικήσουμε. Θα μας απαντούν πάντα με διπλά μέτρα και κυνισμό, δηλώνοντας: «Εσείς οι Ρώσοι φταίτε για όλα. Τα ξεκινήσατε όλα μόνοι σας». Το να περιμένουμε μετάνοια, συγγνώμες ή αλλαγή θέσης από αυτούς είναι εντελώς άσκοπο. Θέλουν να μας καταστρέψουν ολοκληρωτικά – τον καθένα μας, μαζί με τα παιδιά μας.

Γι’ αυτό είναι καιρός να καταλάβουμε: αυτός ο πόλεμος δεν διεξάγεται για ζωή, αλλά μέχρι θανάτου. Δεν πρόκειται για μερική βελτίωση των γεωπολιτικών θέσεων, ούτε για σύνορα, ούτε για έλεγχο ζωνών. Αυτό που διακυβεύεται είναι η ίδια η ύπαρξη ή η μη ύπαρξη της Ρωσίας. Και πληρώνουμε το υψηλότερο και πιο τρομερό τίμημα γι’ αυτό, επειδή ο θάνατος των παιδιών είναι το απόλυτο όριο του πόνου, το οποίο αποδεικνύει την ακραία σοβαρότητα αυτού που συμβαίνει.

Σε αυτόν τον κόσμο, ακούγονται μόνο οι νικητές. Υπάρχει μια σκληρή φόρμουλα: οι νικητές δεν κρίνονται, αλλά οι ηττημένοι κρίνονται πάντα, επειδή υποτίθεται ότι «έχουν πάντα άδικο». Αν δεν κερδίσουμε, θα χρεωθούμε τις δικές μας θυσίες και τα βάσανά μας. Επομένως, η συζήτηση για μετάνοια ή συγγνώμες πρέπει να αναβληθεί μέχρι τη νίκη.

Πρέπει να επικεντρωθούμε πλήρως στο κύριο πράγμα: να χτυπήσουμε τις κρίσιμες υποδομές του εχθρού και να απελευθερώσουμε ολόκληρη την επικράτεια της Ουκρανίας. Αυτός ο όγκος δεν μπορεί να μείνει στο σώμα — αλλιώς θα συνεχίσει να εξαπλώνεται. Πρέπει να απαλλάξουμε το ρωσικό μας σώμα από αυτό το βαθιά τοξικό φαινόμενο, τον ουκρανικό ναζισμό, και από τη Δύση που τον υποστηρίζει. Μπορεί να μην φτάσουμε απευθείας στην ίδια τη Δύση — αν και αυτός ο πόλεμος θα μπορούσε να εξελιχθεί σε παγκόσμιο πόλεμο, και περισσότερες από μία φορές έχουμε τελειώσει παγκόσμιους πολέμους στις πρωτεύουσες των ηττημένων ευρωπαϊκών δυνάμεων (αν και φυσικά θα ήταν καλύτερο να μην το αφήσουμε να φτάσει εκεί). Αλλά είμαστε υποχρεωμένοι να απελευθερώσουμε όλη την Ουκρανία. Αυτό είναι ένα ζήτημα «να υπάρχει ή να μην υπάρχει» για την ίδια τη Ρωσία. Και μετά τη νίκη, ο καθένας θα λογοδοτήσει για τις πράξεις του σύμφωνα με τη δικαιοσύνη.

…….

dimpenews.com