Επειδή ο Ελληνισμός διανύει μια μεταβατική-μεταιχμιακή περίοδο όπου τα γεγονότα που θ΄ακολουθήσουν θα καθορίσουν την ύπαρξη και τη φυσιογνωμία του για γενιές ολόκληρες και καθώς η κρίση ταυτότητας λόγω ετεροκαθορισμού είναι κομβική καταφεύγουμε στο λόγο εθνικής αυτογνωσίας και αυτοκαθορισμού που εκπέμπει ο καθηγητής Γιώργος Κοντογιώργης τ.Πρύτανης της Παντείου:
-(η δημοκρατία μας) εκλόγιμη μοναρχία απολυταρχικού τύπου.
– (Διαφωτισμός)…Ο Διαφωτισμός είχε ως στόχο την ανατροπή της φεουδαρχίας…εκεί ο αντικληρικαλισμός ήταν απαραίτητη συνθήκη αυτοί ήταν οι φορείς η Εκκλησία ήταν ο φορέας της φεουδαρχίας της δεσποτείας ..Στον ελληνικό κόσμο από το Βυζάντιο ως και την Τουρκοκρατία οι μεγάλοι στοχαστές της ελευθερίας ήταν κληρικοί..(οπότε αναρωτιέται που χωράει ο αντικληρικαλισμός)
-(για το αφήγημα ότι για τα σημερινά μας χάλια ευθύνεται ότι χάσαμε ολόκληρες ιστορικές περιόδους επί Τουρκοκρατίας) Δεν χρειαζόταν να περάσουμε Διαφωτισμό και Μεταρρύθμιση γιατί δεν είχαμε φεουδαρχία αυτοί χρειάστηκε να περάσουν για να αποδεσποτοποιήσουν την Εκκλησία που δεν έγινε ακόμη χρειάστηκε να περάσουν το Διαφωτισμό για να φτιάξουν σκέψη ανθρωποκεντρική δηλ. κοινωνία εν ελευθερία
-(Το διακύβευμα) ν’ ανακτήσουμε την ιστορικότητα του πολιτισμού μας, της εκκλησίας του δήμου των πιστών Τότε τον εξέλεγε τον κλήρο ο λαός διαλεγόταν μαζί του.. σήμερα η Εκκλησία υπάρχει αλλά έχει αποκοπεί λείπει ο δήμος.
–Το 1204 είναι κομβικό ο ελληνισμός χάνει την εξουσία της ανθρωπότητας προς τη νεότερη εποχή.
–η έννοια του Ρωμιού είναι ταυτολογία του Έλληνα δηλ αυτό που πολιτικά στοιχειοθετεί τη νομιμοποίηση των Ελλήνων να ηγεμονεύουν κρατώντας στα χέρια τους τη Ρωμαική κοσμόπολη. Είναι πολιτικό το διακύβευμα της αναφοράς στην έννοια του Ρωμιού κι αυτό το έχει ενθυλακώσει κι η Εκκλησία στη Τουρκοκρατία..Άπειρα τα κείμενα του Βυζαντίου που το καταμαρτυρούν γιατί κατά πίστευμα παραδόθηκε η Ρώμη στους Έλληνες η έννοια του Ρωμιού είναι η πολιτική εκφορά του όρου Έλληνας.. Υπάρχει ένα μεγάλο ρεύμα σήμερα ένας εξ αυτών ο Ρωμανίδης που διατείνεται ότι ο ελληνισμός έπαψε να υπάρχει για κάποιους αιώνες και οι Έλληνες έγιναν Ρωμαίοι ενώ μέχρι το 18 αιώνα ήταν ένας ενιαίος λαός αλλά το λέει γιατί δεν είναι πολιτικός φιλόσοφος και δεν ξέρει ότι η θρησκεία δεν δημιουργεί ποτέ έθνος, είναι ένα όμως θεμελιώδες στοιχείο μας εθνικής αναφοράς..
(Διαφωνεί όπως είπε με τον όρο εξελληνισμό Βυζαντίου καθώς όπως είπε οι κοινωνίες που το απάρτιζαν ήταν κοινωνίες Ελλήνων και μόνο η δομή της διοίκησης εκφραζόταν στη λατινική αν και ο Αυτοκράτορας όταν απευθυνόταν στο λαό ή στη Σύγκλητο εκφραζόταν πάντα στην ελληνική ή του χριστιανισμού..
Τι είναι το γένος των Ελλήνων σε σχέση με Ορθοδοξία είναι αυτό που δημιουργεί την ιδιαιτερότητα και σε σχέση με καθολική δεσποτεία είναι βαθιά ανθρωποκεντρική και σε επίπεδο δογματικό θεολογικό –γιατί είναι μια πολιτισμική θρησκεία κι όχι ιερατείο- και σε επίπεδο πολιτισμικό και δομής.
Αν θέλουμε να δούμε τι σημαίνει Ορθοδοξία μέσα στο γένος των Ελλήνων είναι το θρησκεύεσθαι ό,τι ήταν στην Πολίτεια θρησκεία το εκεί θρησκεύεσθαι με πολιτισμικούς όρους.. Κι αν διατηρήθηκε η Ορθοδοξία εντός της Τουρκοκρατίας ήταν γιατί ήταν η Εκκλησία του Δήμου των πιστών είχαν τα κοινά που είχαν την ιδιοπροσωπεία. και μάλιστα μια δημοκρατική υποστασιοποίηση…
dimpenews.com
